“三三六合登临太上，这个过程里面阴阳相合，做到你中有我、我中有你的地步，从而做到太上之境的阴阳相济生生不息。自此身魂之阴阳再无高下之分别，再无常人之阴衰阳盛、阴阳均衡、阴盛阳衰的入灭过程。”
可能这也是一代暮子子乐能以阴阳家学说登临宗师的缘由，经历过百家争鸣的那个时代，各种学说都互有影响，熟悉庄周与阴阳家学说的子乐先生才能得天独厚地契合天地大道，从而登临太上。这些只是林相的猜测，毕竟他还没走到太上一步，尚没有真凭实据映证，故而他没有说出来。
林泳澄沉思后问出昔日贝小小如出一辙的问题：“在景儿看来天地灵气于我等登山只是维持需求的外物？”林泳澄境界更为高深，更能体悟出林相理论里面的观点与看法，问得自然更为根本。
林相道：“天地就在这里，众生皆在罗网中。你我本就在山中，只是披荆斩棘的路太过艰难、更不知道自己在山中劈出的路能不能登顶。前人以天地灵气摸索出一条路时，你我沿着这条路登顶后，也不能否认自己在山脚下也是有可能走出一条路的事实。登峰造极者殊途同归，或许天地灵气也是我等登顶中的一条路。当你我登顶后，自然可以抛开天地灵气另择他路下山，或是……朝天一跃，再起一行。”
楚梦焚打趣道：“四木这等想法我一直觉得是受了均国那些小说话本里面的影响，小说话本里面的强者能移山填海翻天覆地自有各种体系的修行之道，那些体系看起来荒谬不已，可是若是一念一界生灭的猜测为真，那四木的想法确是再正确不过了。”
林相眯眼笑道：“百花齐放才是春，才符合天地生发轮回不息的道理。”
楚梦焚问道：“朝天一跃之力何来？”
林相还未开口，林泳澄已经眼神炯炯地答道：“若天地灵气是登山的食水，我等登山之力何来？我等的登山之力即是朝天一跃之力。”
楚梦焚道：“那我等登山又得到了什么？”
林相道：“均国有句话，看山是山，看山不是山，看山还是山。或许它可以用来描述灵玄之道。从我的理论中可以得出，人本混沌，若是不踏入灵玄之道自是一生浑噩。若是踏入灵玄之道先分自己阴阳，再分天地阴阳，以此得阴阳分明，其后再阴阳相合复归混沌。一个周而复始的过程，却大不相同。”