临时坐堂看事的时间过得很快，比赵三元预想的还要快不少。
早上的时候还以为要忙活两三天才能大致看完，但见识到赵大师的能耐后，很多上流人士都打了退堂鼓。
没办法，要么被赵大师的要价给惊到，要么被其他代价给惊到，基本上都是大致‘聊了聊’便各自离去。
等到了最后一个时，已经快到了晚饭时间。
“去买十捆往生金钱、十五捆万贯金钱、七千金元宝、草香三捆，明夜子时两刻找个僻静的路口烧了，切记你和你媳妇儿出门时要披头散发，最好在土坑里先打几个滚。”
最后一位男嘉宾仔细记下。
从这老兄肩头的护灵灯亮度来看，应该是个挺不错的人，因官职非常小，所以只能等到最后。
“大师，用不用找个十字路口？我记得烧纸钱好像都需要找这种地方吧？还有用不用画个圈？”
赵三元将刚刚打好的表文递过去，“没那么多讲究，有我这张表，你即便在家门口烧也没事，但现在天干物燥的，让你去僻静路口是有别的用意。”
从民俗角度来说，烧纸钱究竟是从啥时候流行起在十字路口烧，已经不可考。
这么做有三种说法，一是因为十字路口四通八面，无论已故的亲人有多远，都能找到回来的路。
二是人们认为十字路口不止活人过路，到了夜晚后也是通往地府之所，希望阴差能帮忙把东西带给已故亲人。
三是人鬼殊途，希望在十字路口把东西送到后，各走各的路，阴阳有隔，切莫与生人继续纠缠不清。
无论是哪一点，都是生人对已故者的祭奠和悼念。
但在赵三元看来，最大的原因是十字路口比较空旷，烧起来能减少失火概率，没那么多花里胡哨。
打小他就看师父总烧纸活，也没见特意找个十字路口，后来明白精髓在于这张正统道家表文。
简而言之有它在，阴差或是本地城隍游神得主动来帮忙送东西，跟圣旨似的，第一时间送到某个阴魂的手里，效率让人泪目。
可还是那句话。
会打正统道家表文的人实在太少太少。
其一是根本不清楚咋写。
其二是明印暗印背不齐。
试想下如果圣旨上边瞎勾八写，还没有天子六印或玉玺盖章，等同块普通布卷，哪个官儿也不会认。
“烧的时候你要连磕十八个头，你媳妇儿在旁边哭，一边哭一边嘟囔嘟囔就成。”
“呃....敢问大师，让我媳妇儿都说啥啊？她嘴笨....”
赵三元翻了翻白眼。