然而这些来自海外的贼寇并不同大军正面交锋，亦不以攻城占地为要，往往烧杀抢掠一番便游走他处。
更兼倭寇中有精通遁法、擅长刺杀之术的忍者之流和侍奉“神明“，擅长巫蛊诅咒之术的阴阳师随行，致使抗倭联军损伤惨重。
燕京大报恩寺高僧普渡慈航向两宫太后建言，可着江浙各道家宫观弟子助相助大军征战。
于是茅山上清派，灵宝派，神霄派，静明道等皆派弟子下山，或是入兵营辅助军事，或是结伴游走各地抵御倭寇。
朝天宫主持张懋嘉真人座下刘宏达、李云崖二人也率领观中百来位弟子入军中历练。
这些来自各门各派的年轻道士有能望气者，有善招将者，有能占卜吉凶者，有能以符法加持火器、兵刃者……
有了这些道门弟子施展灵符、秘法相助，大军征伐倭寇的局面大为改观。
然而这场抗倭之战中最出名的“道士小队”有两支。
一支是南京锦衣卫千户左梦鱼，率领四五十名锦衣卫精锐，连同四十余名灵应观里出来的道士，屡次预判了倭寇动向，并同倭寇正面交锋。
众道士皆善天蓬秘法，手持天蓬钟，天蓬尺，天蓬印等诸般法器，轻易便能破去那些忍者所谓的“遁法”。
锦衣卫精锐个个武艺精湛，手中绣春刀又有天蓬神咒加持，斩杀那些忍者、浪人之流如砍瓜切菜。
另一支小队仅有三人，是玉罗刹带着黄二郎、胡馨儿两个道童。
玉罗刹如今杀性明显收敛了许多，并未像左梦鱼那样对倭寇一概斩杀，而是专门朝那些能通鬼神的阴阳师下手。
倭国号称有有“神明”八百万，其实九成九都是山精鬼怪之流，如何抵挡得住天蓬正法?
那些借鬼神之力行法的阴阳师面对玉罗刹手中的拂尘和天蓬尺，就如孩童面对手持利刃的猛将，几无丝毫反抗之力。
甚至是那些同阴阳师签订了契约的鬼神、妖精也被天蓬法镇压、斩杀。
没有了忍者和阴阳师，众多倭寇中所谓的浪人武士就如同没了牙的老虎，自有军队前来收割性命。
至于黄白两个童子此行则完全没有用武之地，说白了就是因为师父闭关，他俩在道观里呆的烦了，跟着玉罗刹出来“磨砺心性。”
如今这两个道童都已靠熟读道经巩固了人身，八大神咒也背诵的熟练，稍稍有些灵验的却只有净心、净口、净身三大神咒，外加一个金光咒。