因为在这个年头，这些东西都是与帝王绑定在一起的，涉及到君主合法性了。
尽管朝廷的衮衮诸公，包括皇帝自己都不信这一套，那也不能丢失这套说辞。
如果告诉天下人，太阳就是那个太阳，月亮就是那个月亮，天地就是那个天地，一切都是自然存在，是自然规律主导着一切，没有什么天道，更不存在什么天命，那么笼罩在帝王身上的那层神秘感和神圣感就没有了。
毕竟皇帝受命于天嘛，代天牧民，这是上天赐予皇帝的权力，如果连老天爷本身都不存在，那皇帝的合法性也就没有了。
天子天子，天这个爹都没了，你这个儿子的存在就自然不合理了。
这是现在不能说的秘密，面对章宰的这个质疑，许良也只能默认了，但也不会就此止步。
“天地日月能不能证现在谁也不知道，但是我们周身这万物都是可以证的，你们儒家不也讲求格物以致知吗，而我今日站在这里与诸生议论，就是求一个世人皆能通行认可的学术标准。”
众人眼巴巴看着许良，都是心情复杂，他们都不是傻子，当然知道许良想做什么。
可若真的按照许良这一套来的话，那么以往圣人说的话，那还能站得住脚吗？
毕竟儒家，或者说传统学术对自然世界的认识，大多都是心证的。
什么阴阳，五行，道这些东西，本身就无法证实证伪。
“许良以为，研究客观世界之学问，当以客观为标准，一切尊重事物原本面貌，去除一切心证，唯有证实可做标准。”
在他们犹疑迷茫的时候，许良清朗自信的声音传至四周，他的目光扫视过在场所有人。
“在此，许良有研究客观世界之具体方法，曰科学方法论，既发现问题，提出猜想，设计实验，得出结论，一切对自然世界的探索研究，只有经过合理实验证实的结论才能算是绝对之真理，否则都只能算作猜想，而猜想是不能当做真理的，如果你觉得自己或者别人的猜想是对的，那就想办法去证实它！”
在场所有人都不知如何回答了，按照这样的标准，此前很多学问都只能算是猜想了，这几乎算是对传统学术的整个颠覆了。
这让他们一时有些难以接受，以往信奉的东西现在突然告诉我说不能信，以往认为的真理现在突然告诉我那不算真理，这几乎可以说是信仰的崩塌了。
可偏偏许良提出的标准，是符合人本能的基础认知的，他们挑不出毛病。