男人裸着胸口，腰间围着羽毛和兽皮制成的裙子，全身上下装饰显眼的涂漆和羽毛，并用剪成流苏的明亮织物碎片点缀。
女人则穿着传统的束腰外衣，缝上了丝带，头顶黄色的塔佩里瓜花装饰，夕阳混杂着水雾的湿气，在她们赤红色的皮肤投下彩虹般鲜艳的光点。
他们的舞蹈喜庆又轻松，充满了浓烈的情感，却让林安一头雾水。
又用这种方式回答我的问题……
林安嘴角抽了抽。
诚然，他欣赏驼鹿淡然随和的性格，但它绝对算得上本土四神中最原始、最没受过外来文明污染的神灵了！
本土神灵用幻象解答人类的疑惑，认为一切理解在于他们自身，所以鹿子哥喜欢当无情的VCR播放器。
每次涉及到没法三言两语概括的答案，它就会立刻给林安插入一段“视频”。
那些跳舞的家伙是谁？
你们在和瓜拉尼众神举办联谊晚会吗？
这谜语太抽象了，真心看不懂。
深吸一口气，林安迟疑地问：“鹿子哥，能不能给我几句引导……”
“你总是渴望某种文字性的解释。”驼鹿如梦初醒地说，“如果你决定真正地踏上下东洲的土地，它们大部分即将成为与你同行的生灵，也就是你的同伴。”
“他们是‘黄金国’……下东洲世家的成员吗？”
“你眼前的是以瓜拉尼部落为首举行的狂欢节Arete guasu，译为‘伟大的真实时刻’。”
南风吹拂的速度缓慢而慈爱。
“狂欢节期间，无论来自哪个部落，只要戴上叫做a?a j?ti的面具，即可参入这场向圣灵献礼的歌舞中。”
“意思是除了你们四位‘瓦卡塔卡’联盟和瓜拉尼众神，还有其他地区的高评级神秘者参与其中？”林安总结道。
“通过跳舞、歌唱、不停欢笑的方式，部落的信仰合为一体，通过面具这个精神世界的桥梁，我们与那位最伟大的、仅存的圣灵沟通，并强化和祂的关系。”
圣灵？
林安没记错的话，基金会的前任总会长耶利歌说过，“上东洲的圣灵早已死了！”，但他没有提到下东洲的“圣灵”如何。