如此一来，只要面对的不是混元大罗金仙级别的强大寄生者，罗宣凭借这些法宝足以自保无虞。
然而，促使罗宣做出这番决定的第二个原因，则着实有些无奈——他实则是被逼无奈。
原五行之道乃是世间生灵最为容易触及与感知的大道之一。
正因如此，选择修行此道的修行者可谓数不胜数。
但一个世界中的五行之道所能承载的混元强者至多不过区区五位而已，更别提还有人能够直接掌控五行之力，从而独自霸占整个五行之道。
于是乎，在所有大道的修行竞争当中，五行之道无疑是最为激烈、残酷的。
这就是所谓的道争。
故而，对于大多数修行者而言，他们将五行之道视为一种启蒙手段，或是用来充实自己对专属本初法则领悟的补充途径罢了。
然而，总有那么一些人例外，就像罗宣这样。
他自诞生之时起，体内便涌入了强大的火行法则之力，自此之后，他自身的一切都与这火行法则之力紧密相连，难以分割。
命运早已注定，罗宣别无选择，唯有踏上火行法则修行之路。
而在灵宝道宗之中，与罗宣颇为相似的人物当属火灵圣母了。
火灵圣母同样是那火中之精华所孕育而生，但她的出身可要比罗宣更为高贵，因为她乃是由纯粹的火焰生灵直接化形而来。
尽管火灵圣母的修行岁月尚不及罗宣的一半之久，然而由于其出身高贵，再加上有幸被灵宝道宗的大弟子——多宝道人看中，并将其收归门下。
如此一来，火灵圣母便顺理成章地成为了灵宝道宗的真传一脉。
可千万别小瞧了火灵圣母仅仅只是灵宝道宗的三代弟子，而罗宣却是灵宝道宗的二代弟子。
实际上，在灵宝道宗内，真传与外门之间存在着如同天地之差般巨大的区别。
就拿传法这件事来说吧，那些外门弟子平日里仅有在特定的讲道时辰才有机会聆听大道之音，至于最终能领悟多少，完全取决于他们各自的悟性高低。
在这个神域世界里，那些大修行者们几乎个个都拥有着漫长的寿元，通常是以万寿甚至是元寿来计算的。
所以对于外门弟子而言，唯有在宗门内某位大修行者庆贺万寿或者元寿之时，方能再次获得倾听其讲道的宝贵机缘。
而在平日的大多数时候，这些外门弟子甚至连长期居住于宗门之内的资格都不具备，只能被迫分散至世界各地去自行开辟洞府，以作为修炼之所。