第504章 人性与自由（三）
“神是人的本质，形只是一具躯壳，如同地上的石头。”
“是故，形灭而神存。”
一位佛门弟子如是说道。
所谓神，指的是人的意识、灵魂、精神、思想，所谓形，指的是人的外在身体、财富、地位等等。
佛门在进入中原后，也开始顺应潮流，跟中原的玄学进行融合。
所以当我们去看道教和佛教的理论时，会发现，他们二者之间有很多理论是相通的，就是改了一下近义词而已。
因为佛门与道教一直在相互融合，佛门吸收了一些道教的理论，道教也吸收了很多佛门的理论，搞到后世就变成了佛就是道、道就是佛。
神为本，形为虚，这是玄学倡导的思想。
认为一个人真正重要的是他的精神，而不是肉体和身外之物，精神可以脱离肉体和身外之物独立存在。
在场之人都自认为自己是高尚之人，因此并没有反驳这句话，而是附和。
然而，林贽却不合时宜地站出来反驳道：“吃不饱饭的人没有心思去思考，每天生活在死亡恐惧中的人不会在乎羞耻心，所以神不能脱离形而独立存在，没有形，就没有神。”