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第67章 人皇大婚(2 / 2)

原本女娲圣人和其他人都以为,当年的身为天界之主的妖帝的大婚乃是天婚,女娲圣人已经证得天婚,就差地婚和人婚,现在人皇大婚就算是人婚,那么就只差最后一个地婚就能功德圆满,她的红绣球也将彻底变成姻缘至宝,然而,等人皇大婚之后,天降功德,众人才发现,人皇大婚确实是天地人三婚中的人婚,可天婚却不是当年的妖帝大婚,因为两次大婚相比,人皇大婚降下的功德要远比妖帝大婚时要多得多,而且作为红绣球的主人,女娲圣人能清晰的感觉到,红绣球中多了专属人婚的功德之力。

这也就意味着,过去所有人认为的天地人三婚的想法是错的,那么现在人婚完成了,所谓的天婚和地婚又是什么呢?

张安之对此也有些疑惑,不过很快他就想到了曾经自己知道的两个传说,即两个版本的天地人三婚,第一个版本是妖帝大婚是天婚,然后玉帝大帝和后土娘娘是地婚,即皇天后土,人婚则是伏羲与女娲,很显然这个版本并不是洪荒世界真正的天地人三婚,因为天婚已经证实不是妖帝大婚了,那么第二个版本就可信得多,第二个版本的天地人三婚对应的是天地人三皇的大婚,如今张安之这个人皇大婚,人婚完成,那么就说明第二个版本才是对的,所谓的天婚应该是天皇氏伏羲的大婚,而地婚则是地皇氏神农的大婚,这样一来,一切就对得上了,张安之是第一任人皇,又是人祖,所以是人皇氏,他的大婚便是人婚。

只不过这些事张安之并没有告诉女娲圣人,一方面是当年女娲圣人要证天地人三婚,为的是天道功德,想借此成圣,但是如今她已经是圣人,那么证天地人三婚便不那么重要了,等以后伏羲转世为人族的天皇氏,再让女娲圣人来证婚即可,到时女娲圣人便会知道,地婚是什么了,所以张安之无需提前告知;另一方面则是张安之被天道算计了两次了,现在已经有些阴影,不想再泄露天机,免得被天道又趁机算计,虽说现在天道沉睡,但是谁知道它醒了以后会不会再来翻旧账呢,反正女娲圣人证不证这天地人三婚影响都不大,只是一些功德奖励而已,就没必要去冒险提醒了。

人皇大婚自然是普天同庆,人族也因此得了不少好处,众大能送来的天材地宝几乎堆积成山,就连法宝都不知凡几,此时要论家底,整个洪荒世界恐怕也就只有龙族才能与张安之相提并论了。

就这样,张安之与夏无忧无虑的又度过了百年光景,或许是因为两人过于强大,那么久过去了,两人依旧没有诞生后代,对此张安之并没有任何遗憾或惋惜,毕竟在不久的将来,真正的人皇时代就要到来,到时候他也将卸去人皇之位,这人皇位又不需要他要有儿子来继承,所以张安之并不太在意是否有子嗣,倒是夏却很想要有一个自己的孩子,或许作为女性都有想要当母亲的情结。

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