至于安吉尔出于小心而没有进行的“邪神祭祀”也位列重罪名单之中，不出她意料，除了被允许进行祭祀的“夜皇”和“美神”之外，所有信仰全部属于邪神……
“夜皇”特伦索斯特作为修建“梦想之城”的那位皇帝，在千年后仍受到信仰很正常，但“美神”不是血族的女王，第二纪时投靠精灵王的从神么，祂居然活到了第四纪，还成为了特伦索斯特帝国的信仰之一？
对在一本律法中找到第四纪的隐秘历史感到惊喜的安吉尔继续翻阅着各种细则，又对照那些后续增加的条例，很快找到了更多有趣的事实。
比如一开始这套随“梦想之城”的诞生一同出现的律法是支持贵族身份凌驾于平民之上的，但很快就通过增补条例切断了贵族的世袭，而由于没有新的贵族诞生，旧的贵族纷纷老死，这个特权阶级迅速消失在时间长河中，让“梦想之城”甚至先于因蒂斯上千年消灭了贵族，实现了表面上的人人平等。
与此类似的，则是律法上对“非凡者”的处理，在某一次修订中，增加了大量对非凡者力量的限制，而且出现了一条可以说是刨了非凡者根基的条例，即禁止非凡者生育后代。
配合同期增加的收敛死者遗体集中处理的条例，安吉尔可以一窥当时的“执政官”断绝非凡之力传承的决心。
只要非凡者无法生下能继承特性的后代，而死亡后析出的特性又会被收走，那用不了多少年，整座城市就不会存在活着的非凡者了。
当然，安吉尔也能猜到那位下定决心断绝非凡之力传承的执政官如此做的原因，在一座完全封闭的城市中，不可能拥有制作各序列魔药的辅助材料，哪怕有非法特性，有扮演法，也只能在晋升时生吞特性，承受大概率失控的风险，一旦失败，对城市和居民将造成极大的威胁。
“而且，没了非凡者，将大大减少居民触犯法律，威胁统治的可能性，这恐怕是绝大多数国家梦寐以求的事……”
想到各大国和教会对野生非凡者的抓捕、严惩，安吉尔不禁有些唏嘘。