这里是暗礁密布的危险航线，突发意外，根本就来不及请求救援，船上的人哪去了？
带着这个疑点，曹嘉宁再次展开更加详细的全方面扫描。
反复寻找后，终于在一具白骨身上，得到些许线索。
这艘船，正如曹嘉宁猜测那样，和船头的祭祀铜镜一样，是贞观十八年开始修建。
建这艘船的原因，是因为出行多年的玄奘法师，西行回归，带领大量佛经返回大唐。
大唐贞观元年，玄奘法师远赴天竺，寻求真经。
一直到贞观十八年，传回消息，共取得真经657部，准备返回大唐。
玄奘法师非常聪明，他翻译的天竺佛经，大量吸收道家术语，并结合华夏自有的佛教思想体系，形成一种全新的融合佛道两家的全新佛教。
这种全新的佛教经书，非常符合大唐国情，唐太宗对此非常满意，下令修建大雁塔，让玄奘法师宣传他的佛法。
为了更好的将这些融合东西方佛教，甚至部分道教思想的新佛教经书，唐太宗大肆推崇玄奘法师翻译后的经书。
并安排人手，修建船只，将这种全新的融合佛经，推向周边国家。
这些内容，是一具白骨身上记录的只言片语。
他身着粗布衣，应该只是一位身份较低的随行人员，知道的事情有限。
通过这些简短的内容，曹嘉宁大致明白，这艘船的用意。
换成白话文，就是大唐时期，是一个佛教、道教、儒教互相竞争的时代。
唐太宗作为统治阶级，选用儒教作为治理国家的基本方针。
道教、佛教竞争比较激烈。
恰巧，唐太宗刚上位，玄奘法师就前往天竺，求取佛经。
回国后，将西方佛教典籍，与东方佛经，甚至道家经典融合，改成唐太宗最