“这还得看运气。”
曹子建闻言，开口道：“那一起去看看吧，反正今天也没什么事。”
“走。”
随即，曹子建便是同张好好离开古雅斋。
同木仿，位于京城的鲁班馆胡同。
这胡同名字的由来，跟这里一座“面阔三间，三启山门”的鲁班馆有关。
鲁班，姓公输，名般，“般”和“班”同音，故人们常称他为鲁班。
生活在春秋末期到战国初期。
由于出身于世代工匠的家庭。
所以鲁班从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
做为华国一位出色的发明家，他也被土木工匠们尊称为祖师爷。
南北名师巧匠一到年节或祭日，都会到来这里敬香祭拜。
随着清朝的衰败，木匠师傅们为寻求庇护，在周围扎堆营生。
于是，鲁班馆胡同应运而生。
曹子建和张好好走了约莫一炷香的功夫，终于是来到了鲁班馆胡同。
这是一条近于南北向的胡同，全长也就五百多米的样子。
以北主要为四合院型式的居民住户，以南则是有门脸的店面。
“子建，就这家店。”
在街上走了一会，张好好将脚步停下，指了指边上的一间店面，开口道。
曹子建闻言，举目望去。
这家店看着并不大，比之自己的古雅斋还要小上那么一些。
这让曹子建都有些怀疑，这里面到底能不能放下十件家具？
带着怀疑，曹子建和张好好进入了店内。
首先映入曹子建眼帘的并不是家具，而是被摆在高台上一尊红袍加身，慈眉善目，黑髯飘飘的鲁班像。
在鲁班像的前面，有着一个香炉。
三炷香正插在香炉之内，升起道道渺渺轻烟。
曹子建收回目光，看起了店内的情况。
果然如他所料，店内的家具并不多。
两张黄花梨圈椅，一张八仙桌，条案等七件家具。
只一眼，曹子建就认出，这些并非明清两代留存下来的，而是当下新作的。
此时，一个看着年纪不是很大，但身体十分健硕的青年正在拆卸一张已经损毁严重的红木椅子。
看着对方使出吃奶劲都没拆下的样子，曹子建敢肯定，这绝对是这木器店新来的学徒。
“这也太结实了吧？完全拆不开。”被整的满头大汗的青年自语了一句。