当晚，城东区高歌的家中。
一行人再一次发挥早前在做采集工人时候的优良传统，每遇棘手的事情，必须先开一次会。
大力一手端着一杯浓茶，一手夹着点燃的香烟，站在人群中央，口沫四溅，绘声绘色地向大家描述着白天赵中华所讲过的那些令人惊叹不已的内容。
他那激动的神情把每一个细节都渲染得淋漓尽致。而在一旁的高歌，则时不时插上几句话，对大力讲述中的某些部分进行进一步的补充和说明。
此时，围在周围的众人脸上露出了各种各样精彩纷呈的表情。有的人瞪大眼睛，嘴巴张得大大的，一副难以置信的模样；有的人眉头紧皱，陷入沉思之中，似乎正在努力消化这些惊人的信息；还有的人则交头接耳，低声议论纷纷，猜测着后续可能发生的事情。他们的反应就如同上午高歌和大力听到这些内容时那样丰富多彩，充满了好奇与惊讶。
出人意料的，王悦在大家都陷入沉默之时率先发言，“如此说来，就不难理解茂茂当初说的那句话——盖亚并不算坏。”
石涛眉头微皱，眼中透露出一丝疑惑，他实在难以完全领会大力和高歌带回来的消息，“你们所说的难道是盖亚将其位于佟江的主机自行拆解，并转化成为我们如今通用的货币——配额晶？这岂不是等同于它在分散自身的力量吗？”
马小曼沉思片刻之后，缓声解释道：“在面临这般极端不利的状况时，或许盖亚采取的这种手段恰恰是一种置之死地而后生的策略。就如同古老传说中的‘割肉喂鹰’一般，通过舍弃一部分来换取更大的生机与转机。”
看着石涛还是一脸懵懂，马小曼缓缓道来，“相传释迦牟尼成佛之前有一次遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。鸽子慌不择路地逃到了释尊的袖子里，老鹰怒火中烧，跟释尊理论说‘你大慈大悲，救这鸽子一命，难道就忍心看我老鹰饿死吗?’释尊说：‘我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。’于是释尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。这鸽子看上虽小，但无论世尊怎么割、割多少肉似乎都无法托起它的重量。当世尊割下最后一片肉时，天平终于平了。天地风云为之变色，真正的佛祖诞生了。”
“我明白了，盖亚把佟江主机拆解成货币供我们流通，和这个故事是一样的道理，都是为了寻找一个经济平衡点，只不过他更希望我们能利用这个经济平衡点来跟依哥雅麦蝶国的子程序抗衡。”
卜晓晓总结出马小曼所说故事的含义，也明白了现在高歌出城寻找叛军冯翀是势在必行，而大力是一定会跟他一起去执行这项任务的，忧心忡忡地看着大力。
“盖亚一再强调自己存在的根本宗旨是为了人类健康发展，大和株式会社做出这种反人类的事情自然是盖亚所不能容忍的。”高歌手指上灵活地把玩着三颗弹珠，圆滚滚的弹珠在他右手的手指间不停地交替滑动，每一次都在即将要掉落的时候都被一根手指重新托起，交替往复。