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第五十五回夏有禹,商有汤,周文武,称三王。(2 / 2)

一日,汤召集众臣,言道:“夏桀失德,天怒人怨,吾等当顺天应人,起兵伐之,以救苍生。”众臣闻言,无不响应,誓死追随。于是,汤王整顿兵马,修明政治,国势日盛,人心所向。

数年后,时机成熟,汤王誓师出征,发表讨桀檄文,历数夏桀之罪。大军浩浩荡荡,直逼夏都。沿途百姓闻讯,纷纷箪食壶浆,以迎王师。夏桀闻讯大惊,忙调集军队迎战,然其军心涣散,哪里是士气高昂的商军对手?

两军对垒,战鼓雷动。汤王身先士卒,冲锋陷阵,将士们奋勇向前,所向披靡。夏军大败,桀弃城而逃,终被商军俘获。汤王念及上天有好生之德,未杀桀而流放之。自此,夏朝灭亡,历时四百余年。

汤王灭夏后,在亳地大会诸侯,行天子事,定国号为“商”,改元建号,是为商汤。他继承禹、舜、禹汤之德,以仁政治国,轻徭薄赋,发展生产,百姓安居乐业,商朝渐入盛世。后世之人,皆称汤王为“成汤”,颂其功德于千秋。

周室兴亡录·文武相继定乾坤。话说远古之时,天地未分,混沌一片,后经盘古开天辟地,万物始生,人类社会逐渐繁荣。至商汤灭夏,建立大商王朝,历经数百年兴衰更替,至纣王之时,已是民不聊生,怨声载道。

在商朝西陲,有一诸侯国,名曰周,其主姬昌,字季历之子,仁德广布,智慧超群,世人尊称为文王。文王姬昌,性喜读书,尤善推演八卦,能预知吉凶,更兼治国有方,使周国日益强盛,百姓安居乐业。然因直言进谏,触怒纣王,被囚羑里七年之久。幸得忠臣良将设法营救,终得脱困,归国后更加励精图治,广施仁政,深得民心。

文王膝下,有一子名发,自幼聪慧过人,勇武不凡,且心怀大志,常随父左右,学习治国之道与兵法韬略。文王深知此子非池中之物,日后必成大器,故悉心栽培,寄予厚望。时光荏苒,文王年迈,临终前将王位传于武王姬发,并留下遗训:“商纣无道,天下共愤,我儿当顺天应人,兴兵伐纣,解救万民于水火之中。”武王含泪受命,继位后,继承父志,励精图治,整军经武,誓师伐纣。

是时,商朝已是众叛亲离,武王联合诸侯,会师于孟津,兵锋直指朝歌。两军对峙,商军虽众,然人心涣散,不堪一击。武王姬发亲率大军,以少胜多,于牧野之战中大败商军,纣王自焚于鹿台,商朝至此灭亡。

武王克商后,定都镐京,建立周朝,分封诸侯,以安天下。为缅怀父王姬昌之德业,特追尊其为周文王,并设立宗庙,四时祭祀,以表孝思。自此,周朝文治武功,并盛于世,历经数百年而不衰,成为后世称颂的盛世典范。而文王姬昌与武王姬发父子二人,以仁德治国,以武力平乱,共同书写了周室兴亡的辉煌篇章,被后人尊为圣王,永载史册。

周文武相继,定鼎中原,其仁德与武功,皆为后世所敬仰。文王以智慧治国,武王以勇力平乱,父子二人携手,开创了周朝八百年的基业,成为了中华民族历史上不可磨灭的光辉篇章。

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