“是梅'迦芙蒂斯贝丝——”薇尔莉特马上意识到了帕贝尔的真正问题，于是她开始解释：“在人类语里面称呼她为梅瑞狄斯，她是掌管四季变化，生命节律的神明，被称为时序神。”
“与此同时，她也正是我们精灵的母神。”
无视了薇尔莉特话语中充满傲慢和自豪的部分，帕贝尔在短暂的沉思后，又提出了第二个问题：
“我已经见过了永恒的春天和冬天，那么永恒的夏天和秋天在哪里？”
按理说，梅瑞狄斯把时间分为四份，而现在阿塔波斯只呈现出其中两份，那么剩下的两份应该也存在于世界某处才对。
但假如这样神奇的景观真的存在于人类世界，那么一定会被各地的诗人和作家传颂....是位于恶魔们占领的区域吗？
可惜的是，他没能从薇尔莉特那里得到有用的消息，对方似乎没有想过会遇到这样的问题，苦恼地思考了一段时间之后，她有些低沉地回答：
“抱歉，陛下，我从未听说过永恒之夏以及永恒之秋的消息，也许梅瑟维尔之书里有答案，但那是以众神的语言写就，现在我们已经失去了解读它的能力....”
如果连这些奇奇怪怪的精灵们都没听过永恒之夏和永恒之秋的事情，那么或许它们真的不存在，这也不奇怪，毕竟和希尔伯不同，时序神本人不是工程师，她大概是没有什么严谨可言，也不懂对称的美和结构严密的重要性的。
这种抓心挠肝的挑拨只持续了很短，现在有更重要的事情转移了帕贝尔的注意力，梅瑟维尔之书，这个名词成功引起了帕贝尔的兴趣，但他真正在意的却不是“梅瑟维尔之书”。
梅瑟维尔是供奉时序神梅瑞狄斯的城市，梅瑞狄斯是十二神之一，希尔伯也是十二神之一，那么合理推测，一定也有供奉希尔伯的城市，假如供奉梅瑞狄斯的城市留下了梅瑞狄斯之书，那么供奉希尔伯的城市也应该会有希尔伯之书。
如果可以，他希望现在就能一睹这本书的内容——各种线索都表示，希尔伯是这一切的关键人物，他留下了最多的牌，留下最长的幻象，还留下了另一本《万辞全书》，连古老的时间神亚鲁梅隆也对他赞赏有加。
不论如何，他留下的书都极有价值....但其他神明留下的遗产也不能放过，于是帕贝尔适时提出了请求：
“也许我可以解读梅瑟维尔之书，女士，我可以阅读那本书吗？”
在这一个多月的接触里，帕贝尔已经逐渐放下了伪装，因为他发现这根本没有什么用处，倒不是因为他的演技不好，而是因为这过于狂热的女精灵压根只会看到她想看的东西。