曲小宝和紫烟打算传播中原的书法文化中的篆书艺术和民间的泥人艺术。曲小宝在香料园中的一块空地上摆好笔墨纸砚，开始书写篆书。他的笔触古朴而凝重，每一个字都像是古老的图腾，蕴含着深厚的文化底蕴。“篆书是中原书法艺术的源头，它的结构规整，线条优美。”
紫烟则拿出泥土和工具，开始制作泥人。她的手如同有魔法一般，将泥土捏塑成各种形象，有慈祥的老人，也有可爱的孩童。“泥人艺术是中原民间艺术的特色之一，它取材于泥土，却能创造出无限的可能。”
部落里的人们被深深吸引。学者和文人围在曲小宝身边，对篆书艺术赞叹不已，他们仔细研究着每一个字的结构和笔法。妇女和孩子们则围在紫烟身边，对泥人充满了好奇，想要自己动手尝试。
可是，一个叫穆萨·本·阿卜杜勒的传统香料商人出现了。他认为篆书这种古老的书法对于以香料贸易为主的部落来说没有实际用途，泥人这种艺术形式虽然有趣，但对于忙碌的商人来说太过孩子气。于是，在一个香料园被晨雾笼罩得香气四溢的清晨，他带着几个帮手绑架了曲小宝和紫烟。
他们被带到了香料园附近的一个废弃的仓库里。仓库里弥漫着一股陈旧的香料和木材混合的气味，角落里堆满了破旧的容器。曲小宝和紫烟被绑在仓库的柱子上，周围昏暗的光线和杂乱的环境让他们感到很不舒服。
穆萨·本·阿卜杜勒对着他们说：“你们不要把这些中原文化带到我们部落里来，我们要专注于香料生意，没有时间搞这些东西。”曲小宝诚恳地解释：“篆书可以提升文化修养，泥人能让大家在忙碌的生活中找到乐趣。”紫烟也说：“我们是为了促进两地的文化交流，让大家的生活更加多彩。”但穆萨·本·阿卜杜勒根本不听，他固执地坚持自己的想法。