那句话怎么说来着，往往被皇朝统治者避讳莫深，乃至明令禁止的知识，绝对是不想让普通人接触乃至知道的...
商君书有几卷，李信不知，单是手中的这一残卷，就让他心有感触。
比如商君书弱民篇载：民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民...
朴则强，淫则弱，弱则轨，淫则越志等等...
其中文言文有点绕口，很多人就算看了，可能都不明白说得啥，但是李信这种人屠头子，一看就懂，一读就通...
为毛，因为过往的经验，与枭雄潜质，让他能更深刻且快速，明白其中的道与理。
所谓弱民篇，还不是最吸引李信的，最吸引他的，也是最精髓的，
则是其中所提到的弱民五术：民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏，以刑治民，则乐用，以赏战民，则轻死...
故，战事兵用，曰强，民有私荣，则贱列卑官，富则轻赏…
治民羞辱以刑，战则战，民畏死，事乱而战，故兵农怠，而国弱...
壹民，统一思想，弱民，国强民弱，疲民，疲民奔命，无所生事...
辱民，罪者连坐，民无尊信，相检互防，终日惶惶，不得异动...
五术大成，则天下大治，秦之强，在于商鞅变法，这是历史公认的，也是秦国君王，和秦书自己以为的。
两千年的黑化也好赞扬也罢，早已让人看之不清，但有些事，只要在他有轨迹，便能看出点东西。
商鞅变法，从民起，自古以来，民以食为天，禁止粮食贸易，商人和农民都不得卖粮。
为防备人员四处流动，然后收以丁税、地税、田税、粮税、重税、徭役、兵役、将人民余粮，和劳动余力，等掌握在朝廷手中。
民众被禁锢在土地上，只能成为农民，日夜顾田，禁止百姓私自远行。
民不能离开田亩半步，无法获得知识更新，只能成为君主的奴隶和生产工具...
这与河套，与逢纪等人，在河套匈奴头上，施行的策略，本质上是一个东西...
所以，其中效用如何，李信这名最上层的统治者，比谁都清楚...
过往种种，使得他都是在摸着石头前行，虽说个中经验，极其丰富，认识也极为深刻，但总是感觉缺了点什么...
而商君书的出现，则恰恰给予了李信，理论上的，系统上的，以及法制上的指导方向...
深读书简，在以史为鉴，李信感觉大有所获。