随着全球信息战的进一步升级，社会的分裂加速蔓延。原本统一的世界秩序，在“新秩序”势力的操控下，逐渐崩解。文化与政治的差异愈发明显，曾经坚不可摧的国家边界和政治体系在日益剧烈的冲突中显现出裂痕。各国民众不再仅仅是对外敌的反抗，更多的是对中央政府的深深不信任和失望。
在这种背景下，部分地区的独立运动蓄势待发，甚至出现了大规模的“文化独立”呼声。一些曾经繁荣的国家内，地方势力开始崛起，他们宣扬独立、自主的口号，要求脱离中央政府的控制。随着信息封锁的崩溃，这些地区的民众通过互联网和社交平台，得以接触到外界的思想和文化，催生了越来越强烈的民族自觉和文化认同感。
在北美，一些州已开始呼吁独立。亚特兰大、洛杉矶等城市的地方领导人联合起来，提出“自决”的声明，要求将地区事务自主控制，摆脱中央政府的束缚。西欧的一些国家，如法国、比利时和西班牙的地方政府也开始以类似的方式寻求文化和政治的独立。这些运动不仅仅是为了政治自由，更是对全球化、对“新秩序”操控的强烈反抗。
与此同时，南美的巴西和阿根廷，亚洲的印度、印度尼西亚等地，也出现了类似的动荡。这些国家的政治体系因外部压力和内部腐化加剧而陷入瘫痪。由于“新秩序”利用先进的技术手段渗透进了各国的政治和经济结构，许多地方政府开始在信息与经济压力下妥协，甚至与“新秩序”达成协议，放弃一部分国家的自主性。
全球范围内的这些“分裂主义”浪潮，迅速扩大并蔓延，带来了前所未有的政治动荡。叶辰和艾琳在处理这种局面时，面临着前所未有的挑战。两人虽然有着相同的目标——打破“新秩序”的控制，但对于如何应对这种全球范围内的分裂，他们的看法产生了剧烈的冲突。
艾琳认为，社会必须从根本上进行改革，只有通过集体的努力和全球的合作，才能够真正恢复世界的秩序。她提倡通过重建各国之间的信任和协作，逐步消除分裂主义的根源。她希望通过推行一系列社会改革，促进文化交流，强化全球性组织的协调，最终让各地区在自决的基础上重新统一。
然而，叶辰的态度则截然不同。他深知，全球的分裂，已经不单单是文化认同和政治诉求的问题，而是“新秩序”通过信息战和技术手段加剧了社会的对立与撕裂。叶辰相信，全球一体化的时代已经过去，分裂才是人类未来的不可避免的趋势。在他看来，只有通过强硬的军事手段，才能够阻止地方势力的蠢蠢欲动，打击“新秩序”的根基。叶辰准备采取更为激进的手段，直接通过军事打击，彻底摧毁“新秩序”在全球范围内的势力网络。