崔力笑骂：“等源启试点以后吧！”
刘玉也笑着说：“我们试点一年，看看效果，若这十个村子能欣欣向荣，那就全面推广，若有问题，我们还要继续改革。等到推广，你们也可考虑。”
众人再次商议，看看这个农工村，该如何合理规划，要保证百姓吃饱，穿暖，还能富裕。
一个新的不奴族农工村一点点展现在大家面前：
首先就农业而言，以麦和大豆轮种，另外还要大量种棉花，麻，作为经济作物，也同时解决老百姓的穿衣问题。田间每九亩地，要有一亩塘，要修水渠，建砖头水窖，这样既可以抗旱，还可以提供淡水鱼。马和牛放牧，羊圈养，因为羊吃草根。粪便收集作为肥料，和池塘每年清理出来的淤泥，以及草木灰一起沤肥，然后回田。
工业作坊因地制宜，靠近森林就是木业，靠近矿场就是矿石开采，靠近河流就是锻造，靠大海就是渔业，左右不靠可以烧瓷，也可以做周边村子原物料的粗加工。
崔力他们没有想到，真正改变不奴族的其实是那些没有天赋资源的村落。他们的二次加工，后来成就了很多真正的产业链，分工越来越细，做的东西也越来越好，产量也越大，他们成了这个农工体系中最有力的工业发动机。
而刘玉没想到的是，那些散出去的不奴人农工村，会是不奴人最终统治这片阿兰草原最大的助力。
这些村子离周边的阿兰部落的距离比城镇近很多，很多普通的阿兰牧民经常会到村里做客和交换物资。
当贫苦的牧民看到漂亮的村舍，看到一望无际的麦田，看到如同白雪的棉花，看到吃不完的咸鱼，看到人们手里的铁钱，看到不奴人家里的各种器物，看到羊圈里，草场上，那些吃不完的牛羊，看到冬日里的暖炕，看到为牛马过冬修的大瓦房。小部落最先坐不住了，因为他们最苦，他们需要不奴人的帮助，他们主动加入不奴族。
然后是中型部落，周边的小部落一旦开始变成村落，他们就显得特别的难受，原本生活还过得去，可一两年之后，再次相比之下，突然就不好了！
于是，中型部落也开始加入不奴族，希望不奴族以族人的方式对待他们，而他们愿意用土地来换取建造村落，以及学习不奴族的一切。
当小型和中型部落解体之后，大型部落也就失去了社会基础，看上去上万人的大部落，在工业体系之外，一旦生活产生对比，他们依然是孤独和贫穷的。
无论最后的时间有多长，他们最终会融合进不奴人农工村的海潮之中，当然这后面还有很多的故事和大历史的背景。