对于已死的司马光，赵煦下旨，追贬其封号。把蜀党的苏轼、苏辙，还有洛党的刘挚，都一律赶到了偏远的岭南一带去。
作为皇帝亲政，本来就连那些关押在狱的人，都有一个大赦天下的之机。
然而，对于那些遭到贬谪的旧党，赵煦简直是零容忍，放逐于岭南，眼不见，心不烦。
赵煦肯定了神宗朝时大改革家王安石，追谥号为“文”，并下诏，王安石配享神宗的庙廷。
此举一出，举国都已经明白，赵煦这是要继承父皇的遗志，重振新法，走富国强兵之路了。
赵煦把神宗朝改革家章惇、曾布等人，召回到京师，恢复了王安石提出的青苗法，募役法，保甲法，免役法。
这样的做法，动摇了大地主，豪强的利益，却是真正有利于减轻老百姓的负担。
与赵顼相比，赵煦自亲政以来，态度就极其强硬，高太皇太后时，那什么三党之争，到了赵煦这儿，直接让你到最偏远的地方去，想怎么争，就怎么争。
亲政以后，赵煦就迫不及待地把母亲立为了太后，并把她的待遇，直接调整为与向太后一样。
高太皇太后没了，现在明面儿上，向太后依然还是太后，但在后宫之中，所有的人都更倾向于赵煦的亲生母亲朱太后。
向太后失去了高太皇太后的庇护，她更不至于会不明事理到，站出来对皇上指手画脚。
因而，那个被高太皇太后和向太后一力扶植起来的孟皇后，在宫的地位，却是每况愈下了。
就以前，高太皇太后还在世的时候，赵煦对孟皇后，已经从内心中不那么