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第72章 道法对决(1 / 2)

殷祯大奇,问道:“这又作何解释?”

罗勃笑道:“修行之道乃是逆天而行,夺天地之造化,成自身之文章,与天地自然运行之道相悖,故而会有修行之中的三灾九难之说。”

“但是如果顺从天地轮回之道,生老病死,投胎转世都正常进行,只是将自己的意识得以延续,那么这个形式,又与永生有何区别呢?”

皇帝殷祯闻言,“却是某种程度上相当于永生了。意识长存,哪怕是换了一副躯壳,我依然是我!只是道长又如何能够做到这一点,让神志永续呢?”

罗勃笑了,这一点,其实无论是佛家还是道门,都早已经有了答案,佛家有转世灵童之说,道家有点破胎中之谜之说。

如果皇帝有需要,在陛下百年之后,贫道倒是可以帮助点破胎中之迷,使得神志延续不断!

另外阴阳转换之时,却是可以加以护持,以使真灵不失,神智不泯,在通往九幽之地的时候,免遭鬼差欺压,鬼魂袭扰。

殷祯上前探身一步,盯着罗勃的眼睛问道,“你有何手段,能在幽冥护我?”

罗勃哈哈大笑,对着皇帝说道,“陛下贵有四海,纵横八荒,车骑百万。

然而幽冥之地,自有体系,阴司掌控,不属阳间管辖。

若是想要在幽冥地府护持鬼魂,所需要条件有三:

一曰出师有名。

二曰通幽有术。

三曰势不可挡。

非三才具备,诸事协调,不能达到护持灵魂真灵不昧的效果。

“贫道不才,目前为乾安城隍,淮山代城隍,过问阴魂之事,名正言顺。

此所谓出师有名。

通幽之术贫道却是侥幸习得,自由出入幽冥之地,如履平地,沟通阴阳对于贫道来说,实在如探囊取物,没什么大不了的。

势不可挡,不是说在幽冥地府天下无敌,贫道也没有那么大的本事,只是说在遇到具体的事情的时候,比如在阴司护持一二鬼魂,阴差会看在贫道在幽冥之地担任两座鬼城城主,手下鬼族上千的势力的面子上,多少会行个方便,如此之事,却是不足为外人道了。”

说到这里,罗勃的声音就只有罗勃与皇帝二人知道了。

皇帝殷祯瞬间瞪大了眼睛,  什么城主?鬼城城主?

没错,如果说陛下百年之后,第一站很可能就是进入一座鬼城之中生活,然后等阴司安排好你的未来之后,才会通知你投胎。

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