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第一卷第1220章周公浩然正气诀！！(第1/2页)
“浩然正气诀，难道是周公大道？”
周海眼前一亮，心中揣摩着这个可能性有多大。
在进入周天命盘前，红尘圣母辰流水曾经说过，进入周天命盘后，他一定能得到里面的传承！
可事实上，浩然正气诀，在周天命盘里几乎就没有出现过，如果说真有这东西，也就只有周公大道了。
越想，周海越觉得这个可能性很大。
首先，什么是浩然正气诀？
这一点，周海说不清楚，但曾经在老家地球，他听过一个传说。
周朝时，周文王有个弟弟，名为姬旦，又称周公旦，这和周天命盘内，他改变的周公魔身名字一模一样。
而浩然正气是怎么来的？
在他前世所处的历史上，曾经出过三位无上圣人，分别为道家老子、佛门释迦摩尼、还有儒家圣人孔子。这三位圣人缔造了儒释道三大道统，传于后世！
在后世的传说中，甚至有老子西渡化胡，建立佛教的说法。
这种说法一直都有，争议也很大，是不是真的，谁也说不准。
而且不说这种说法是不是真的，至少有一点可以肯定，老子和孔子是真实存在的。
最重要的一点是，无论是老子的道门，还是孔子的儒门，传承皆来自一个人，周公旦！
其中，老子翻阅易经，明悟本心，创立道法自然且不提。孔子那边，儒门就并非孔子所创。
与其说孔子是儒门创始人，倒不如说，他是把儒门发扬光大的圣人。
真正的儒门，是从周公旦开始出现的。儒门讲礼，而这里的礼便是周礼。
而周公旦论德，正是老子道德经里的德。
那这礼和德又是怎么来的？
在周朝之前，天下人都信仰一个东西，名为神。
没有人见过神，但因为各种自然规律无法解释，所有人都统统归结到神的身上，用神来解释一切，就相当于用奇迹解释了一切。
周朝灭商，本来是不可能的，结果成功了。这结果连周朝自己都没有想到。
于是，按照历史论，周公旦给出了这样一个结论，是天助大周。
这里的天助，讲的是得道多助，失道寡助。
于是周公旦有了用道德约束众生，不以神谕糊弄世人的想法。
可那个时代，每个部族都有自己信仰的神。周朝统治的天下相当于一个联盟，要是否定了神的存在，各大部族都得跟他们翻脸。
于是周公旦想到了一个办法，用天取代诸神。大意就是，天是所有神的老大，我大周得到了上天的帮助，所以我大周才能夺取天下。
然而天是不会固定帮助谁的，谁要是有德性，天就会眷顾谁。
从此，德行礼貌在大周盛行。人们为了获取上天的眷顾，都会以德行礼貌约束自己。
这也是后来老子能从易经中感悟道德的原因。
同样，周礼与儒门，也在此时彻底建立。
而后来所谓的浩然正气，指的也是有道德标准之人身上的一种正义之气，区别于见不得人的说法！
所以，按照周海的论调，前世周公的道统，就是浩然正气的源头！
可是，地球上的周公，和他在周天命盘里，那处于太玄界天罡大地的周公是同一个人吗？
明显不是！
但两人真的没有关系吗？
显然，这里也不能断定。
毕竟周天命盘里的周公一直都在轮回，他没有后面的记忆，鬼知道后面的周公，会不会轮回成地球上的那个周公？
而辰流水和辰曦也说过，他们印象中的周公是一个凡人，一个很强大的凡人！
这里就能完全对得上了。
首先，他在天罡大地现身，虽然改变了周公魔身的命运，但自始至终，他都无法修行。
可是他又很强大，因为凭着他强大的道，在那方宇宙，他就是无敌的。甚至只要他愿意，他都能引出堪比帝者的力量！
如此一来，自己和那所谓的周公又有什么不同？
或许，自己只是在周天幻境中，用另一个不同的背景重走了一遍周公的路，重新缔造浩然正气。
由此可以得出，周公大道与浩然正气诀绝对有联系，甚至可能就是同为一体！
那什么是周公大道？
周海感悟的周公大道是一切顺应自然，这蕴含着他太虚有无，顺其自然的大道说法！
同时，在周公大道中又蕴含着两个理念。万事皆有定数，万物皆有变数。
就是说，一切事物都有着固定的定数，但也蕴含着变数，只是看愿不愿意改变，还有如何改变。
有的人做出改变，会不择手段，此为入魔，结果便与周公魔身一般。
而有的人做出改变，却讲原则，有公道、论德行。此为光明正大，浩然正气。
这就是周公大道，不论是非，与其说是一种大道，不如说是一种道之大纲，如何看待，全凭心意！
想到这里，周海的眼睛逐渐眯起，恍惚间，仿佛有一扇大门在对他敞开一样。
“周海，你想到什么了？”
一旁，辰曦忍不住问道。
她还是希望周海能获得周公传承，这对接下来的变局有着巨大的帮助。
“想起来了，我想起来了！”
“我的确获得了浩然正气诀，只是浩然正气诀并不是一种功法，而是一种说法！”
“这种说法出自一种大道，一种感悟大道，为天下法刚，周公大道！”
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周海睁开眼睛，忙笑着说道。
“周公大道了？”
众人一怔，总觉得这个词汇好熟悉，但仔细想，却又想不起来究竟在哪儿听过。
“没错，周公大道了！”
“周公大道，为一种感悟总纲，或者说是各种行事准则的汇总！”
“其要义无非两点，定数与变数！”
“其准则也无非两点，有准则或无准则！”
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