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第59章 有半个圣人之称的曾国藩何以说是千古第一完人?(2 / 2)

曾国藩身居高位后,在风雨飘摇的晚清尤如"定海神针",更加倾其所能地"鞠躬尽瘁,死而后已",奉献了毕生心血:

他主办洋务,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,送走第一批留学生,打开了中国近代代建设的大门。

面对晩清腐败衰落的局面,以杰出政治家大无畏的勇气迎难而上,实施了一系列革新:

整肃吏治,严惩贪赃枉法的官员;强调"民生多艰",当"以重农为第一要务";主张"为政以耐烦为第一要义",为官不可自傲,当"修身律己,以忠谋政";倡导廉政之风,施行仁政,发展国民经济;不盲目排外,认真学习西方先进技术……

曾国藩的这些政治主张,对病入膏肓的晚清而言,就像打了一针强心针,起到了延缓晚清死亡的一时之效。

1872年,曾国藩为晚清滴尽最后一滴血,病逝于南京,被追赠太傅,谥号"文正",卒年62岁。

二、曾国藩是有名的军事战略家

曾国藩在风雨飘摇的晚清,临危受命,着手创立先进理念指导下的地方武装"湘军",有力助推了近代军事的发展和进步。

曾国藩主张用儒家学说治军,忠君卫道是第一位的。他注重精神教育,力主用"仁礼忠信"陶冶官兵,维系军心,强调军人以服从命令为天职,认为"用兵必先自治,而后制敌。"

其次,在选将上,坚持德才兼备、智勇双全的标准。曾国藩把"德"放在首位,提出为将者,须"忠义血性",且应从优秀的儒生士子中筛选。

在这条标准的把控下,曾国藩的"湘军"将领,儒生出身的,多达上百人,比例高达58%。

第三,在募兵上,曾国藩改革了晚清的世兵制,主张在朴实壮健的乡农中招募兵员,招募时,兵勇须取具保结,造册备查。"凡无保者,概不招募。"此举,实际上是继承了戚继光的募兵思想,保障了兵员的质量。

第四,改变了绿营编制,以"将必亲选、兵必自找、层层节制"的原则组建绿营,以营为作战单元,营以下逐层设哨、队(船)、棚,各营直属曾国藩管辖,清除原军队中"兵与兵不相知,兵与将不相习"的问题,主张"爱民为治兵第一要义"。此举,提升了军队的作战能力,也开创了军事史上"兵为将有"的先河。

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