这"斗百草"习俗，盖因端午节在五月初五，五月在过去属恶月、毒月，须采集百草来解厄，以渡过难关，故在民间约定成俗，成为孩童们喜好的一大活动。
在《红楼梦》六十二回"憨湘云醉眼芍药茵，呆香菱情解石榴裙"里，主要写了香菱、芳官、蕊官等四、五人采百草"武斗"情形：
大家采了些花草来兜着，坐在花丛堆中斗草。这一个说"我有观音柳"，那一个说"我有罗汉松"；那一个又说"我有君子竹"，这一个又说"我有美人蕉"；这个又说"我有星星翠"，那个又说"我有月月红"……。
字里行间，满满的透着香菱等人在端午节斗草玩耍的快乐与幸福。
由此可见：人呀，快乐与幸福有时候就这么简单，能无忧无虑参加一项触手可及的活动，就已满满的知足。
此外，荡秋节、扒龙舟、放纸鸢、佩香囊等习俗，也是端午期间老少皆宜的群体性活动。
不过，曹公没有在端午节明确提及这些习俗，只在六十三回"寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧"里扼要写了尤氏带人"荡秋节"的情节：
平儿在榆荫堂摆了几座新酒佳肴"还席"时，尤氏带了贾珍的两个侍妾佩凤偕鸾来游玩。
这佩凤偕鸾原本是"青年娇憨女子"，不常来榆荫堂，便去"荡秋千"。厮混在女子中的贾宝玉当即道："你两个上去，让我送。"慌得佩凤忙说："罢了，别替我们闹乱子，倒是叫野驴子来送送使得。"……
这一情节，凸现了公子哥贾宝玉视"女人是水做的"的真性情，他倒没有太多的等级观念，在意的只是嘻戏玩乐。而佩凤偕鸾，身份低下，自然不敢劳贾府捧在手心上的主人贾宝玉大驾，即便是过节参加活动，也深觉卑微，害怕配不上，何况还受"男女授受不亲"的封建思想影响？
不难看出，贾府的侍妾地位其实很低，受束缚得多，还比不上鸳鸯、袭人、平儿等上等丫环，毕竟她们是贾府主子的贴身奴婢，有耀眼的金字招牌，便要从容些。
二、重点详写元春省亲后赏赐端午节礼
《红楼梦》在第二十八回"蒋玉菡情赠薄香罗，薛宝钗羞笼红麝串"中，很详细地描写了"元春省亲后回宫赏赐娘家人端午节礼"这一场景，通过袭人之口娓娓道来：