这主要是认可他靠谱,有"谦谦君子"的儒雅风范,并非荒淫无耻的贾赦贾珍之流低俗的作派,把贵族之家弄得乌烟瘴气。
二、贾政与王夫人貌合神离的生活状态,藏着夫妻两人"三观"上早已不可调和的严重分岐
实际上自小渴望诗酒放诞生活的贾政,乃封建社会下正统而又寻常的迂腐之辈,根本没有能力拓展家业,哪能真正光宗耀祖,豪气干云地担当作为?
可命运的安排偏偏阴差阳错,本身力拙的贾政不得不奉旨扛起重担,还得受徒有其表的"政治婚姻"裹胁:正妻王夫人明面上是出身高贵的大家闺秀,其实粗粗笨笨没啥文化,毫无情趣,像个"木头人"一样,一天只在意吃斋念佛。
贾政想要的快意人生在王夫人那里根本得不到一丝助力,还因她的侄女王熙凤如今的侄媳仗着实力了得的娘家背景撑腰,胆大包天胡作非为的管家,自己却无力阻止,只得听之任之。
这些难以言说的苦恼,束手无策的贾政备感压力山大,长此以往,更是陷入身心疲惫的悲戚之中,出任江西粮道时不仅将皇差办得鸡飞狗跳,掌家也掌得一塌糊涂,与正妻王夫人貌合神离之下,彼此反感,在"三观"上产生了严重的分歧。
最明显的表现就是在儿子宝玉教育问题上的势如水火,这在60回贾政痛打宝玉、王夫人哭诉求情时很鲜明地折射出来:
贾政希望唯一的寄托贾宝玉能读书成材,可以光宗耀祖,将来很好的接班,把贾家的兴旺传承下去进而发扬光大。但教育方式却十分简单粗暴,只知道对宝玉一味苛责,不懂得因材施教温情以待。
看似"佛系"的王夫人,又百般纵容溺爱嫡子贾宝玉,含在嘴里怕化了,哪管他读书是否精进,厮混于内帷是否妥当,只希望他安度尊荣不被带坏长大成人即可。
类似这些家庭问题导致的分岐越来越多后,贾政王夫人共同生活的夫妻空间也就越来越窄,引起共鸣的话题便可有可无了,只囿于贵族之家挣脱不了的礼教束缚,不得不表面上维持相敬如宾的夫妻关系,平淡无味地共处一个屋檐下生活罢了。
原来正妻王夫人不过是装成菩萨心肠的"木头人",她纵恶家务,明里暗里与贾母较劲,用尽冷酷手段支持"金玉良缘",贾政早已苦不堪言,只是既其事实的荣国府大家长身份逼使他不得不足表面文章,变成自己原本最讨厌最不喜欢的样子:
于国,干着低效的皇差;于家,与王夫人表面上相敬如宾地撑起荣国府门楣,刻板迂腐地孝老抚小。
久而久之,贾政渴望的清贵生活也就成了一地鸡毛,哪有"举案齐眉"这等幸福人生的传奇佳话?极端失落之下,贾政就更加反感长相一般的正妻王夫人。