但若你就此以为王维在遁入空门后，就会变得超然物外，舍弃一切世俗情感，变得冷漠和不近人情，那就又错了。
对王维而言，也许修禅只是小时候一直以来形成的习惯，他能够从宁静的冥想之中，暂时摆脱尘世的纷扰，获得内心的一片净土。
可他终究是性情中人，即便隐居山中，也是每日和好友相聚饮食，欢快不休。
他的好友之中，甚至有远渡重洋而来的外国人，本名叫阿倍仲麻吕，而汉名则叫晁衡。
晁衡仰慕盛唐文化，作为留学生渡海来唐，考中进士，当到了秘书监的官职，一晃就是四十年。
后来他思乡心切，决意返乡，王维也给他写了一首送别诗——
积水不可极，安知沧海东。
九州何处远，万里若乘空。
向国唯看日，归帆但信风。
鳌身映天黑，鱼眼射波红。
乡树扶桑外，主人孤岛中。
别离方异域，音信若为通。
王维并未去过那个东方的国度，所以全凭想象，描绘出一个光怪陆离的海上世界。
却不曾想晁衡船队遭遇了险恶风浪，晁衡就此下落无踪。
而晁衡的另一个好友，得闻此噩耗，也悲痛执笔，给晁衡写下了一首悼亡诗——
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
这个写悼亡诗的诗人，名为李白。
然而，神奇的是，晁衡却并未身死在这场海难之中，而是又随船漂流回了陆上，并且奇迹般地重返了长安，再次得到朝廷的重用，官至光禄大夫，直到埋骨大唐，葬于长安。
加上前面提到过的给好友孟浩然写的悼亡诗，可见王维的朋友，也是遍布天下，且一直都有保持密切联系，并未因他隐居山林而有所淡漠。
当然，王维写送别诗，大多也是应山中景色而落笔。
比如这首《山中送别》：
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
这里的王孙，既是朋友，也是隐居之人的含义，又或者两者兼有。
诗人不写浓烈的离别不舍之情，而是淡淡地写下在春日的某个黄昏，送别了好友，自己返回到山中住所，把柴门给静静地拉上。