随即让李老头先挖前三铲坟土。
三铲过后，三人一起动手。
将长坟铲平，往下挖去。
结果还未挖到棺材金顶，就遇到密密麻麻的竹根阻挠。
无奈之下，只能使用砍柴刀，以劈代挖，将坟坑四周的竹根劈断，挪走，再往下挖一米深，终于见到金顶。
林煞拿出铁撬，熟练地撬开棺材盖。
往里一看，却看到让人意外不已的一幕。
只见棺材里，铺满密密麻麻的竹根！
将李老头他爹的骨骸，缠绕、包裹、勒紧，甚至是穿透！
李老头惊呼：
“难怪最近诸事不顺！”
“原来我爹被竹根勒着了！”
“他老人家浑身不自在，在向我求救呢！”
林煞闻言，有些哭笑不得。
很明显，这些竹根之所以破棺而入，缠绕尸骨，是因为附近黄土贫瘠，而棺材里的尸骨腐肉，富有营养，这才会把竹根都吸引进去。
不过，这么多竹根缠绕，看起来确实也是够诡异的。
封建思维，难免会想到神神鬼鬼。
林煞用剔骨刀，小心翼翼将竹根一一割断，然后开始进行捡骨仪式。
取骨清洗，串神连经，装金入坛，点红引魂……
一系列程序做完，神海深处的摸骨经缓缓展开。
将骨主李九官的生平事迹，如同电影慢放一般，展现在林煞眼前。
……
骨主李九官。
嘉应州长乐县人士，原是客族商人李伯华之子，后家道中落，为讨一口饭吃，在白喜街开了这李记棺材铺。
要说李九官乃一商贾富贵人家之子，妥妥的富二代，怎就沦落成一低贱的棺材匠呢？
这得从乾帝四十九年说起，那年是大京朝1784年，天下尚且太平，人民安居乐业。
他爹李伯华乃是大京朝第五批从闽地珠玑港，跋山涉水南下来到嘉应州定居的“移民”之一。
身在异乡为异客。
客族南迁之艰辛，途中所遭受的冷眼，是他人难以想象的。
南迁的过程，也造就了客族人坚韧、向上、吃苦耐劳、不服输、勇于人先的优良精神品质。
李伯华刚和一众客族人来到长乐县之时，身无分文，只能靠着一身苦力，挣一些微薄的收入，勉强度日。
期间他受尽本地土族人白眼，默默忍受着一切。
在长乐县做了足足五年的苦力，李伯华终于攒了零星积蓄。
这点积蓄，或许在土族乡绅眼里，也就一餐饭的费用，可在李伯华的眼里，却成了改变命运的唯一一根稻草绳。