至于一小部分官员表示配方不应该出工部，哪怕是原始配方也应该绝对保密，因为魏国哪怕是拿到原始配方也可能多次尝试后造出火药。
在儒家发展到一定阶段的社会里，有一个普遍的严重的心理：极端保守主义。
也就是说，为了防范对手，甚至可以限制自身的发展。
我一定要防止对手，哪怕我放缓脚步。
要落后大家一起落后。
这是一种文明的降维内陷，时间一长，那些原始文明中的活力、创造力、人本身天然的探索欲望，都会被抹杀。
整个社会将变得麻木，死气沉沉。
所以，文化本身影响着社会的方方面面。
为什么唐朝足够强大？
因为李世民建立大唐的时候，他的建国逻辑不是对内和对外严防死守。
对内，大唐是充分地配给了均田的，也就是说平民只要愿意劳动，是都可以有田种的。
对地方的财政、军政、行政都没有完全锁死。
对外，大唐也不讲究严防，而是开拓进取。
整个社会呈现一种从内到外的蓬勃发展。
所以后来人看李隆基如此相信安禄山，觉得不可思议。
李隆基固然有他的权术在里面，但那种合作模式，何尝不是大唐文化的一种体现？
不像到了后来的某朝代开国，我不管你有没有造反，你手里有权，那对不起，我预设你有造反的能力，那你就该死。
你看，他们还得谢谢咱！
这是一种文明的内缩。
是儒家开始笼罩所有人的开始，皇帝的行为也深受其影响。
到了这个时候，除了皇帝以外，有能力的人都带有原罪。
如果这个有能力的人坚持自己的想法，与上面相冲突，那么通常会被这个社会其他群体认为不懂事，情商低。
李彦恍惚间回过神来，他看着眼前这个朝气蓬勃的青年，说道：“听说解出此题的人，可以直接入工部，如果你真的解出来了，前途无量啊！”
“我真的解出来了，我去工部只是时间的问题。”高庆仿佛在李彦面前炫耀，“所以我才说，我与沈小姐是门当户对，你不行。”
李彦笑了笑，说道：“祝你心想事成。”
说完，李彦往里面走去。
沈月灵立刻跟上去。
“沈小姐，我已经解开工部的难题了。”
“恭喜你。”
“我们成婚吧。”