顺着这个方向，老唐渐渐折腾出了一整套系统。这也就是为何他会被世人称为武圣的原因之一。作为大陆武道发展的创始人以及先驱者，老唐倒是配的上武圣这个称谓。
整个系统简单来讲就是，把人体当作容器，去吸收天地间的虚灵，然后将虚灵储存在体内。当需要时，将储存的虚灵通过人体的筋脉释放，以达到目的。通过不同的经脉释放，有不同的效果。
系统按照流程来讲，划分了几个阶段。
第一阶段，武徒，这个阶段主要是磨练肉身。武道一途，便是要学会如何使用虚灵，这意味着会有大量的虚灵存在于体内。虚灵是对人体有好处，都知道抛开剂量谈毒性是废话。
当大量虚灵聚集在体内后，对身体这个容器来讲是极大的考验，参照一下煤气罐就明白了。所以强健的身体是武道的基础。
第二阶段，武者，与第一个阶段目的大致相同。细微区别处在于，第一阶段是练外，而这个阶段属于练内。外是指筋骨肌肉，内是指五脏六腑。
第三阶段，入灵，顾名思义，便是引入虚灵的意思。这里的引入与日常的呼吸和通过皮肤接触不同。需要人体感知到空气中虚灵的纯在，并将其从空气中剥离出来，单独的引入体内。
这是一道分水岭，并不是所有人都能感受到虚灵的存在。此处扼杀了世间不知多少人的武道之路。也成为是否真正踏入武道的区别。
到这个地方已经能简单使用虚灵作为攻击手段了。
第四阶段，开府，这个阶段便是将引入身体的虚灵收集起来。避免像入灵阶段一般，虚灵在体内四处散布，只有集中起来才能发挥出更大的力量。按照人体五脏六腑来计算，一处脏腑能开辟出一块位置，总共能开辟出十一块位置，用来存放体内的虚灵。
开府的数量代表着现阶段下，武者的续航能力以及攻击力的强弱。
第五阶段，凝核，到了这里，提升的手段便是对虚灵的极度压缩，将体内的虚灵凝练至固体的形态，也叫灵核。灵核的数量以开府的数量为上限的，实力的强弱也与此相关。
第六阶段，启域，从此便不再是单纯的以量取胜了，精神层面的对决也得加入进来。主要的攻击手段便是将灵核内的虚灵铺散开，形成一片区域。在这片区域里可以展开多种多样的攻击方式，限制区域的东西有两点，灵核的数量及质量，以及个人对虚灵这种物质的理解。当对虚灵理解的越透彻时，攻击的强度越大，攻击的方式也更犀利。这片区域也叫领域
这里的控制已经不再限制于经脉，精神的力量也凸显出来。这样形容吧，如果在自己释放的领域里，通过经脉施展出一道虚灵形成的风刃，在领域里风刃的强度会增加。但是你的精神力越强且对虚灵的理解越强，那么给予风刃的加持也就更大。