说是这么说，但其实所谓缘法，就是适不适合心性。
佛门修行，以修性为主，但这种修行并非是强行扭转或者改变人的性格，而是因势利导，最终达到明心见性的效果。
所以佛门的法大多都和磨炼人的心性有关，有戒贪嗔痴三毒的法，有戒Yin的法，还有戒骄戒躁戒怒的法。
有文火慢熬的法，也有以毒攻毒的法……
每个人的心性都是不一样的，因此每个人都有适合他的法，也有不适合他的法。
比如有门叫金刚印的
法适合嫉恶如仇的人去修，因为此法杀伐果断，直来直往。修此法的人越修越能坚持自己的心性，磨炼自己的意志，最终直指本心，顿悟成佛。
但如果是心思细腻优柔的人去修金刚印会怎样？
他本来做事喜欢迂回，性情谨慎，但这法却跟他的性子截然相反，他越修越别扭，时间长了就会怀疑自己，或者怀疑佛法，从而滋生心魔，或者心生怠慢亵渎之意。
因此，佛门修行讲究缘法，有「佛渡有缘人」这一说。
苏乙能不能学桑信的普庵五雷法，还真不一定。
桑信现在说这话其实也是在提醒苏乙，不要贪恋这雷法本身而强行去修炼。否则就算能练成，对苏乙来说也只有百害而无一利。
苏乙听懂了桑信的告戒，面色凝重后退半步，对桑信先是深深一拜，这才道：「不管有缘无缘，我都拜谢桑信大师传法之恩！」
桑信扶住苏乙的手臂，拍拍他的臂膀，露出笑容道：「我希望你和此法有缘。黄老弟，你先参详，我送老黎去休息。很快我就回来。」
「好。」
苏乙再次躬身一躬，桑信呵呵一笑，和黎叔转身向外走去。
苏乙目送他们出门，深深呼吸，目光落在手中书本上。
他调节自己的呼吸，默念静心咒，让自己心态趋于平和安详。
桑信的告戒是没错的，如果这法不适合自己……
苏乙打定主意，就算这法威力再大，再好，他也一定绝不贪恋。
如何判断一门佛门法适不适合自己，其实很简单，就是看修行的法门和步骤你喜不喜欢，修起来别扭不别扭就行了。
如果你喜欢大开大合不动脑子的法，偏偏这门法的修炼步骤九曲八连环，每一步都让你绞尽脑汁，那不用怀疑，这种法跟你无缘。
如果你性情温和，喜欢做事留一线，但你修的法却杀伐狠辣不留情，那这法你修个什么？
因此一门法适不适合你修炼，只要看上一遍基本就可以确定了。
苏乙没有逐词逐字去分析体味，但也看得很详尽。
一本薄薄的册子，前后不过数万字，看完也就花了十多分钟。
苏乙看完后合上册子，长长吐出一口气。
这既是松了口气，也是有些振奋。
这普庵五雷法，跟他非常有缘！
普庵法脉其实是佛道双修的路子，这一门的术法其实也是剑走偏锋，兵行险招，尤其是攻伐之法，对敌人狠，对自己也狠。
苏乙刚好是这样的性子，所以毫无疑问，这法是适合苏乙修行的。
这五雷法并非是召唤天雷的法，而是借天地灵气，化为雷霆的一门法。
其实所有门派的五雷法基本都是这个原理，只是修炼方法不同，但最终殊途同归。
普庵一脉的五雷法指的是内五雷，也就是心肝脾肺肾五脏雷，有阳雷炼脾肺肾，阴雷炼心肝这五个步骤。
这其中，阳雷是要辅以外丹法和五行大阵来模拟，阴雷则需要绝阴之地布置绝阳阵才能产生。
普庵一脉的雷法修炼，总结起来就三个字——被雷噼！
用五个字来总结——不断被雷噼！
所以这种法的修行过程有多凶险可想而知了。
阴雷还好，毕竟绝阳阵威力大小还是可控的。
但若是阳雷，五行大阵一发动，根本不能停下来，威力大小根本不能控制，所以要辅以外丹法才能修成阳雷。
但即便是这样，修炼阳雷也非常凶险，一个不慎就当场被雷噼死。
所以普庵法脉除了祖师以外，后辈者再无一
人修成普庵五雷法。
成就最大的，也不过修成东方木雷和南方火雷。
东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，此二者虽属阳，但其实修成后却是阴雷。
在桑信之前，普庵法这一支已经四代都没修成过雷法了，就连桑信也是在一年多前，刚刚修成了南方火雷这一道雷。
凭此成就，他便足以在门派中留下浓墨重彩的一笔了。
普庵五雷法对于苏乙来说，还有特殊的意义，那就是阴雷比阳雷还要克制尸气，因为阴间之雷可以有阴气、秽气，但尸气这东西，应该是留在阳间的东西，而不该出现在阴间。
如果苏乙能够修成南方火雷，那他祛除尸气的希望，绝对会大大增加。
只是能大到什么程度，苏乙现在还没法评估。
苏乙没有急着立刻开始学习这雷法，而是先合上书册，等着桑信回来。
他也不能表现得太猴急了。
但苏乙左等右等，半个小时过去了，都没见过桑信回来。
他不禁微微皱眉，心说该不会出什么意外了吧？
这个时候千万别出什么幺蛾子了，现在的身体状态让苏乙很没安全感，他排斥一切计划或预料外的事情。
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