（本卷和第三卷中的三十二到第三十七章经过大幅度修改，现在三十二到三十四章顶替了原本的设定集，和后面的三十五到三十七章被分为上下，起到过渡作用。
原本的设定集，君墨单独给他整理了然后发到读着裙中，有需要的可以自取。
裙号:伍壹叁零贰仈陆玖肆
如果有什么发现不对的地方，比如说上下两章接不起来，或者说有什么重复的，感觉怪怪的地方，麻烦直接跟君墨说，或者@君墨提醒下，万分感谢！）
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“龙诞历”
不同于这个名字表面上所传达的意思，其并非是因为某一条龙，或者说庆祝某一个可以称之为龙的个体诞生所设立的历法。
其诞生的意义，乃是为了庆祝“龙泽之界”的诞生。
根据创世的传说，作为创世九龙中最后诞生的一个，象征着秩序与时空。
在玖之龙诞生之后，龙泽之界的时间与空间就宛如被上了发条一般固定了下来，井然有序的运行着，真正意义上的秩序也是随之诞生在了龙泽之界。
这所谓的龙诞历，便是传说中玖之龙恩赐给龙泽之界中的人们，象征着龙泽之界中时空本身的存在和运转的历法。
对于这个观点，最好证明便是在龙泽之界诞生之初，十一片界域中的人们互相并不知道其他界域的存在，更不知道其他界域中有着别的人族，直到后面虚行舟的技术发展，界域的之间的交流才被打通。
而早在这之前，龙诞历便存在于了各个界域内，人们的概念之中，而且各个界域之间分秒不差。
考虑到龙诞历是庆祝龙泽之界的真正诞生，由玖之龙所设立的历法。
而龙泽之界的真正诞生则是紧随在玖之龙之后，所以说可以理解为，作为创世九龙的幺妹，玖之龙的年龄仅仅只是略大于龙诞历。
相比之下，作为存在于人类的历史诞生之前，活动于远古时期的巨龙，如山岳之龙这般的存在，其存在的时间说是比玖之龙还要悠久都是毫不夸张的。
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在举办完了师父一年忌日的半个月后，也就是龙诞历一万七千九百三十二年，七月十四日的正午，兰特穿着宽大的法袍，头上戴着从师父那继承过来，寄宿着古维的大法帽，背靠在伊德翁北边的一段城墙之上。
看着远处山岳之龙那庞大的遗骸，以及在其上工作的伊德翁守卫们，兰特也是发起了呆。