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第三百三十章 信仰(2 / 2)

只见几个祭师手里拿着兽鼓有节奏的拍打,一边打一边跳,哪些原始人则匍匐在地上跟随节奏一次次的叩首,嘴里不停的念叨着什么。

这是一个见神就拜的时代,只要是与众不同,有神迹,那么你就是真神。

江阳并不很享受这个过程,只是为了收集信仰之力而已。

看着这群原始人,开始觉得他们有些愚昧,后来一想,换作任何人在这种时代也都是这样的。

当人们面对天灾自然环境野兽这些,而自身又不强大时,祭祀神才能给他们带来心灵上的慰籍和希望。

有了希望人才会有发展的动力,才能一步步壮大,所以从这点上来看信仰在当时是一个必需。

当他们祭祀完毕,江阳依葫芦画瓢先是利用自身的生命精华给他们治病,让这些原始人真切的体会到神的力量,从而让他们产生信赖。

在每个原始人都真切的感受到自身变好以后,江阳算是建立了初步的权威。

虽然现在语言上还不能通,但是基本意思江阳还是能懂,被恭敬的引到城池中最大的一处屋子中,这显然是部落首领或者祭师们的住所,江阳端坐于正中之上,祭师们恭敬的奉上贡品然后退却。

要想快速的收集信仰之力,江阳想的是先教会这些人如何使用文字和语言,交流和认知是发展的基础,所以这是江阳第一步要做的事情。

原始部落的工具是很捡漏的别说铁器就是青铜器之类的也是没有。

江阳只能先用石器和石板等最原始的工具将一些最简单实用的文字以象形的方式刻画在石板上,然后利找来他们的祭师将这些文字以传音的方式告知其意思和发音。

能够成为一个部落的祭师也算是原始人中最聪明的人了,在江阳耐心的的教导下,对比着抓来的野兽,河流山川等各种各样的事物渐渐教会了这几个祭师……

经过江阳不断努力,数月后这些祭祀终于能够进行简单的交流了。

这天祭祀再次献上贡品,江阳见贡品越来越少,就指着贡品问祭祀道:“肉,少了,什么原因”?

祭祀落寞恭敬的回答道:“神,族人狩猎,多被杀”。

江阳明白了,随后走出去看被抬回来的几个猎人,只见他们躺在地上长长的撕裂伤已经疼得这个猎人昏迷,江阳赶紧伸手灌输生命精华,随后猎人的伤势以肉眼可见的速度恢复,最后就这样被治好了。

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