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第五十章 蚂蚁眼中的世界(五)(1 / 2)

这是一方宽广无垠的世界,无边无际,不知道它何时出现,也不知道它何时消亡,悠悠的无尽岁月,也只是证明这方世界的亘古不变而已。

人们对这方世界的称呼,五花八门,有的以“天地”代指,有的称呼为“盘古世界”,也有的唤作“亘古空间”,还有的叫它为“神州大陆”,更有的“阴阳界”、“胎膜大地”等等林林总总几十万个称呼。

在修仙界中,习惯以“天地”代指这方世界。又因为曾经的一位先贤大能称“往古来今谓之宙,四方向下谓之宇。”修仙界中也会在各种古籍、或是轨仪中,称这方天地为“太宇”,又或是更生僻的“宇宙”。

后来,又历经多少圣贤大能的学说演变,“太宇”也逐渐被称为“太虚”,又或是“寰宇”“宇内”之类的称呼,更有狂悖者,干脆指“上下和四方共六合”而称之为“六合“。

但不管怎么称呼这方世界,这方世界依旧亘古不变,无边无际,甚至最顶尖的修仙者们,也不知道这方世界的尽头在哪里?

即便他们有着对这方世界最广博最精深的认识,他们也不敢说一声,知晓了这方天地的所有奥秘。

修仙者们是这方天地的探索者,他们动辄能够日行千万里之遥,举手能够移山倒海,心明能够洞察秋毫,对这方天地有着最深刻的认识。

修仙者们对自己的认识并不相同,有的认为自己是人,有的认为自己已是神是仙,而非人,有的认为以前是人,如今是神是仙,有的认为自己天选之子,命定所在,从始至终都是神是仙,在人世间只不过是下凡渡劫,又或是轮回重修,各种各样千奇百怪的认识都有。

甚至连修仙者这个称呼,也不是所有修仙者都认同,有的认为自己不是修仙,而是寻找真我,故而自称为修真者,有的认为自己是无所不能的神明,自称为神,有的认为自己是仿照天地不仁,故而称自己为修魔者,有的认为自己修的是学识见闻,也会称自己为圣贤等等数不胜数,但绝大多数的场合,还是以修仙者或是修真者自称。

无论修仙者们有怎样的自我认识,但有一条却是公认的,修仙者必须要有资质才能修炼功法,只有修炼功法,才能达到修仙增寿,移山倒海的目的。

这个资质,大多数修仙者们称之为灵根,也有的会称为慧根,或是神资、圣灵、灵性、魔根、魔心等等乱七八糟的称呼,但不管怎么称呼,这种资质,的的确确是一个人,能否修仙的唯一条件。

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