什么时候才能回去睡觉？
江晚星忍不住笑了一声。
“你要是实在困的不行了，就在这里眯一会儿？”
容疏衍疑惑的问道：“晚星，你到底在等什么？”
江晚星虽然什么都没说，但他也看得出来。
她今天从赌场到拍卖场，所做的所有事都不是心血来潮，而是有着明确的目标。
“被你看出来了呀？”江晚星不由得微微睁大眼睛。
容疏衍：“你表现的很明显啊。”
此时台上站着的，是一个穿着长裙的女人。
红发碧眼，衣着虽然不暴露，但身材却极其优越。
江晚星没有闲情逸致去探究这里贩卖的人到底是自愿的还是非自愿的。
她的确是个有底线的人，但底线却不高。
江氏的潜规则是她一句话就能说了算的事，看不惯自然能顺手就解决了。
而全球的人口贩卖却是规模不亚于军火和毒品的超大型利益链条。
牵一发而动全身。
没过多久，台上的女人就被拍走了。
拍卖会一直进行到江晚星都开始打哈欠的时候，最后一件拍卖品才上台。
没有热情介绍，也没有慷慨陈词。
这种拍卖会与寻常带有社交以及扩展人脉属性的拍卖会不一样。
所有的客人来这里，全都抱有明确的目的。
甚至不需要举牌。
只需要在进场的时候扫描主办方给的二维码，就可以线上竞价，然后实时投放到大屏幕上。
这时候，最后一件拍卖品被呈上来。
那是一串色泽如琥珀般的念珠。
但凡是懂的人，都知道那是来自藏地的嘎巴拉念珠。
藏传佛教与汉传佛教的区别很大，早期整个藏地基本都是政教合一。
当地的最高统治者同时也是宗教首领。
那里的人去世之后流行天葬。
即在人死后将尸体运到指定地点，让动物吞食。
生时吃众生肉。
死后供众生食。
最后能留存下来的，便会做成念珠，以达到一种继续修行的目的。
并不是任何人死后留存下来的尸骸能都被做成嘎巴拉。
只有在死前立有遗嘱允许旁人将其做成嘎巴拉的得道高僧的尸骸，才能做成真正的嘎巴拉。
而且在藏传佛教中，人的手与眉骨是距离天最近的部位，所以制作嘎巴拉念珠的骨头也都是指骨与眉骨。