林凡继续朝下翻开一页，见书上写着：
“真者，事物之本然，诚而不虚，实而无妄，为天地万象所依循之基。假则反之，乃虚幻之象，非实之存，欺瞒之态也。真与假相对，恰如明烛之于暗影，有真则显假，有假亦衬真。辨真识假，乃慧心之能，逻辑之始。若迷于假而失于真，如舟行雾海，不见其岸，万事皆谬矣。
冷者，寒凝之气，敛缩之性，使物凝冰，令水成霜。热为暖煦之力，发散之态，融冰化雪，催物生长。冷与热相济，寒暑交替，方成岁时之序。物因冷热而变其态，理因冷热而呈其异。逻辑察此，明变化之因，晓转化之理，冷热之辨，不可忽也。
高者，崇峻之象，上凌九霄，俯临众物，显尊显威。低则卑下之形，近于尘壤，沉于渊薮，处谦处隐。高与低相较，有高山仰止，必有深谷幽沉。于逻辑之中，高低之位，关乎序次，关乎格局。明高低之理，可定尊卑之分，可判本末之别，此亦逻辑所重也。
此等二元相对，贯穿世间诸象，为逻辑思辨之要津。悟此，则能析万物之理，解千事之迷，入逻辑之深境，得智慧之真髓。”
林凡看罢，心中大为吃惊，暗自思忖：这异世界的逻辑学，与老家的内在竟别无二致，着实令人称奇，可细想又好像毫不意外。世间万物之理，本就有其共通之处，无论身处何方世界，这基本的思维规律与逻辑关系，皆是认识世界、探索未知的基石。