书院的生活很规律，一连几天下来，王冈烦杂的内心也平静下来，每日读书习武，从不懈怠。
练武之时，总有许多学子围观，王冈也是存心卖弄，怎么夺人眼球，怎么刺激感官怎么来，每每引起大片的惊呼和赞叹。
当然也不是全是这么和谐的，刘默就看不惯！对这种哗众取宠的行径颇为鄙夷！每当这时，他便将众人护在身前，说一些诸如“匹夫之勇”，“东华门唱名方为好男儿”之类的话。
王冈也不与他争辩，挥拳便打，但刘默是何等人，读的是圣贤书，学的是威武不能屈！
即便是被打之后，听到有人谈论王冈武艺高强之时，他也总是不屑：“他算什么武艺高强！追了我二里地，不还是让我跑掉了嘛！”引得众人哄堂大笑，书院里充满了快乐的气息。
书院生活规律却不平静，甚至有些喧嚣，常有学子为一段经义争执的面红耳赤的情况，大打出手也是常事。
这几日，学子们因为朝廷新出的《三经新义》情绪激动起来。
如果单单是一本注解《礼》、《诗》、《尚书》的注书的话，大家还是很欢喜的，会认真翻阅，毕竟他山之石，可以攻玉。
可这次为何会引起这么大的反应？无他，这本书是官方指定教材！科举一应释义必须按这来！
这一下就捅了马蜂窝！
这是什么行为？这是禁锢我们思想啊！
大宋学子是什么尿性！逼急了，连皇帝都敢骂！更别说区区王安石！
是的，这书就是王安石主导的，《周官新义》是他动笔撰写的，《毛诗义》、《尚书义》是他儿子和吕惠卿主编的。
学子们怒斥喝骂之声不绝于耳，连“奸相”这种词都出来了！
他们才不怕什么宰相，群情激愤之下都开始扬言要把他拉下台！这种事他们也不是没有干过！还成功了！
王冈坐在房中也在翻阅《三经新义》，叫嚷的再厉害也没用，这是王安石为新法铺路的“一道德”，旨在统一思想，只要新法还在，这事就改不了！
不过他更感兴趣的是这些学术大家们玩的花活！
自唐末战乱以来至大宋时，很多藏书遗失，这些学术大家们便开始重注六经，可注着注着，就由“我注六经”变成了“六经注我”。
周敦颐上承韩愈整出个道学，教了几个徒弟，二程搞出个洛学，张载成了关学。
同一本书，同一个老师教的，学术却有不同，乃至传到朱熹时，回头一看《三经新义》顿时有了启发，作了本《四书集注》，直接流传千古，到一千多年后还在用他的注解。
“还真是个百家争鸣的时代！”王冈想道，“要不要也掺和一手呢？我有一篇共产...算了，会被打死的！嗯，我可以借助程颐的万物有阴阳来宣传《矛盾论》...”