这一场争辩，虽然已经平息。但太阳花社区的教会内部已经分裂。
很快，这群野心派的成员以最快的速度学会了使用这些武器，并开始向管理层施压，要求进行更具侵略性的行动，包括用武力迫使附近的幸存者加入教会。
与此同时，教会内还滞留没走的保守派却更加忧心忡忡。他们认为，贸然使用这些武器将导致教会背离原本的信仰路线，甚至会招致外界势力的敌视，是一种本末倒置的倾向。
[我们是神的信徒，不是暴徒！这些武器会毁掉我们！]一名没能果断离开的年长信徒在内部会议上疾呼。然而，随着老牧师带着一批老信徒们离开了太阳花社区，野心派势力逐渐掌控教会的决策权，这些反对的声音变得越来越微弱。
武器的出现不仅引发了信徒间的分裂，还让教会的管理层陷入到被架空和夺权窘境。
太阳花社区的现任领袖原本是一个虔诚的传道者，但面对手中的重火力，他的信仰早已动摇了。在内心深处，他明白这些武器可能是一份魔鬼的诱惑，但如果拒绝使用它们，教会的扩张计划将举步维艰。
[或许，神的旨意正是如此，我们被赋予了力量，就必须善加利用。但必须小心，我们不能失去信仰的核心。]还有些底线的牧师试图在一次内部会议上婉转的提醒道。
管理层已然没有了权利，但还试图最后平衡下，野心派和保守派之间的矛盾，但随着时间推移，他们发现，这种平衡越来越难以维持。
普通信徒对原管理层的决策越来越不满。一些信徒开始私下里组织起来，在约书亚号召下，公开组建起圣教军团进行武装训练，甚至在没有管理层许可的情况下，擅自使用武器发动对附近幸存者团体的威胁性传教。
[神的恩赐不是用来收藏的，是用来使用的！]一名年轻的狂热信徒在私下聚会中说道，得到了一片附和声。
在野心派的推动下，太阳花社区开始采取更激进的扩张策略。他们的传教使者不再只是口头宣传，而是携带武器，用威胁和恐吓的方式迫使幸存者加入教会。
这些被迫加入的幸存者，在被洗脑后，要么顺从的成为新一代的狂热信徒，加入他们的圣教军团。这种扩张方式让教会的规模快速膨胀，但内部矛盾也随之加剧。
随着时间推移，太阳花社区的信仰逐渐发生了质变。教会的核心教义从“拯救人类的灵魂”变成了“用火与子弹审判罪人”，武力成为了他们解决一切问题的首选方式。
数日后——
在废墟堆叠的城市四环接壤三环的边缘带，一座较小型的幸存者聚居地静静伫立，成为末世中不多的喘息之地。然而，这一天的宁静被打破了。
一队身穿简陋但统一制服的武装人员缓步逼近。他们的身上缠绕着用白布制成的十字臂章，手持突击步枪和简易防护护甲与防暴盾，显然是经过些基础军事训练的队伍。领头者是一名年轻男子，约书亚——太阳花社区传教士中最为狂热的代表人物。他的眼中闪烁着冷厉的光芒，手中握着一把改装的霰弹枪，举手投足间散发着不可一世的气势。
一栋倒塌的高楼中，文学少女和百里月炮等人正趴在废墟后方，透过望远镜观察着这支队伍的动向。两人刻意放低身形，避免发出任何声响。他们是专门尾随前来收集情报与看乐子的，对圣教军团的动向也保持着高度的警惕与好奇。