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第二部 云城狼烟 59、萨满法器羊皮手抓鼓(2 / 2)

苏澜的心一动,沉吟片刻,道:“去把卞雍和吉贵喊来,让他们把家伙也带来。还有,凡是比较熟悉这里山路情况的人都喊来,我们一起议议、走走、看看。”

高三娘立刻道:“蔚州百夫长尉杲,以前经常替二郎、三郎给草民送信送东西,他熟悉道路情况。”

乔方也道:“蔚州广盛镖局东家,镖头孟盛经常走蔚州到云城的镖,也很熟悉道路情况。”

伙计出去叫人。高三娘继续道:“甘夫人拿着昨天从苏哈的身上搜出来的那块羊皮,草民一家看了,觉得有些古怪。”

不提羊皮,苏澜还忘了。昨天因为天晚,光线昏暗,她还没来得及看呢。

甘甜赶紧呈上羊皮。苏澜看后,皱眉道:“这个跟我们在蔚州买的那本羊皮书差不多,没有文字,只有些奇怪的符号。我记得,当时高二郎看了后道,这些是北狄宗教萨满教的咒语。”说着,让甘甜开箱,找出那本在蔚州买的羊皮书。

乔方上前翻了翻羊皮书。只见那本书中,大约有十多块裁成巴掌大小的羊皮方块,用羊毛绳在左上角缝合而成。每块羊皮上都有一些稀奇古怪的符号。

乔方点头道:“的确都是北狄的咒语!北狄人只有语言,而且各个部落的语言千差万别,没有统一;更没有文字,只能用一些符号记录。其中有些符号就是萨满教的咒语。”

关于萨满教,苏澜也知道一些相关知识。

萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动,流传于全世界。在我国,主要流传于东北到西北边疆等地区的、使用阿尔泰语系、通古斯语族、蒙古语族、突厥语族的许多少数民族中,对这些民族的生产、生活和社会习俗等各个领域产生过重大影响。因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。萨满,即巫师,曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。因此,有些地区或民族将萨满区分为能治病的萨满和害人的巫师;有些地区或民族则相信,所有的萨满都有治疗以及害人的力量。也就是说,萨满通常享有极大的权力和声望,但也可能被怀疑害人而招致恐惧。有些地区或者部落,萨满还是政教合一的代表,或者是在部落中享有崇高地位;还有一些大萨满,地位仅次于部落酋长或汗王。

苏澜仔细看看羊皮书和羊皮,疑惑地道:“高三娘看出什么古怪了?”

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