等走近了些，教宗便轻轻先行后辈讨教礼，好歹有点自知之明，晓得别说拔铳，但凡有不敬之举就是灭顶之灾，他比谁都清楚眼前这位的危险性，尤其是从“神”那里证实了对方正是昨日天象之主。
“清理门户。”
相当不客气，正如前述，现在拉特兰没有值得在意的人，便也无需客气，能和这老头聊一聊全是看在要等对方召集高端战力也就是正在圣城的信使们赶到的份上。
说了要大开杀戒的，舰长在南方海岸上已是填了个人皇幡，他早就对此等亏败“文明”而封己一身的颇不顺眼，就像第一次赏摩世界地图时一一略过诸国后弹点区块的不满，现在有能力收拾了，便不以为无趣。
单这四个字已足够明了，事情连谈都没得谈，认可“顺其自然”是一回事，但教宗到底是要做那最后一搏的。毕竟既然做不做都要完蛋那不如大家死一块，下去了也好一起面对先代的质问。
这种时候反倒该庆幸不是万国大会准备期间，如此信使们约摸是三七分内外，而他也确信这位恶灵就这么一次出手，剩下的人再多也不过无根之水不值得特意处理了，人家根本就瞧不上——
此劫只不过是拉特兰为引以立国之本的神明所遭还报罢了，早晚得来，换言之，本人相当“信教”的教宗此时相当平和，毕竟对信因果轮转者而言这样的结果算很对的。
不过一切皆为因由果报显然并非教义之正，而是其本身即真理。博士虽对其嗤之以鼻，比根本毫不在意的另几位好一些，然对上这么考虑的，还是愿意看看对方的反馈。
“我看的够多了，现在下场倒也不晚，只是来亲手葬送一条看守遗物的狗而已。”
怎么说呢，以细节处来，就比例冷眼瞧着那所谓四轮车之先后论，真相当扯到五帝三皇之外拓才是正理，次是抱着国中地理图志一点点明言、再次拿百家之兴衰论述“当不当”之理、余者皆乱也，该杀该绝；而博士对洋妖鬼影白毛鸟亦是如此考量。
大扑棱蛾子倒不至于，不然便是嘲讽舰长和他同一水平的审美——不提大天使长，「少女」必然有些残卷意味，自脱不开——但实是并无例外之喜而仅持溃乱之平淡，长个翅膀会飞那也照杀不误，杀鸡一样~
大日尚可轻易击坠，何况区区神座前的奴仆?说是一条狗已是很委婉的说法，后者可代指忠诚果敢，而天使除开西幻体系纯光明神麾下的，便是耶和华的造物也配不上。
十一世教宗，老实说，就算全都按两三百岁计长生，对照这片大地也算不上什么，何况还未计较中世纪那样的混乱——提卡兹之衰折大可以看成坠地的三分之一，实质上也没差多少——