《道德经》中说：道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。
就是说，由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生就天下万物。
《道德经》中所说的万物化生的道理，简直就是在说宇宙的最初面目！
无法理解，古人是怎么知道这些的？!
说到盘古，不得不提一个中国最古老民族之一的瑶族。
瑶族是在中国华南地区分布最广的少数民族，是古代东方“九黎”中的一支。
瑶族自称是盘瓠和帝喾之女三公主的后裔，古代盘瓠蛮部落是以神犬盘瓠为图腾。
瑶族历代以口相传的歌谣中，曾提及“盘王没世子孙散，子孙受苦天罗离”、“龙犬入山作山子，衫衣整好胜盘王”。
歌谣说的就是盘古死后盘瓠入山作山子瑶，生活过得比盘古时期要好得多，胜过盘王时代。
“山子”是今天瑶族中的山子瑶和蓝靛瑶支系。
瑶族历来就将盘古作为“始祖”神来供奉，将盘瓠供奉为“大宗”。
后世人将盘瓠洞改名为盘古洞，一是因为该洞的历史在100万年前，比盘瓠的存在年代久远太多；二是该洞早在100万年前，就有祭祀活动，地位尊贵而神秘。
言归正传。
我们下山后，回到客栈，差不多是吃晚饭时候了。
在客栈门口，碰见的迎面而来的三叔和凌轩，凌轩向我们招手说：回来啦？跟我们来吧！
我们三人就即时跟着三叔和凌轩。
原来，三叔在这里联系了一个商家，现在正去该商家的家里谈生意。
穿街过巷，来到一座窨子屋前，商家早在门口相迎。
我们一起走进屋内，只见楼阁相连，中庭有采光天井，五柱立地，房子很大。
船夫悄悄地告诉我和萧遥剑说：这就是沅水流域常见的窨子屋，你们看那些柱子，都是从浦市挑选的上等洪江杉木。
船夫所说的浦市，是指在沅水中游、位于湖南泸溪县东南部的浦市古镇。
三叔和凌轩在谈生意，而我和萧遥剑则是坐着到处张望，窨子屋从外面看，安全得密不透风的样子，而在堂屋里坐着，一边喝着茶水，一边抬头可以看见四边屋檐围成的蓝天白云，心里非常惬意和舒适！
欲知后事如何，请听下回分解。