正当这位老人准备大声呼喊“少爷！”以唤醒迷失方向的年轻人之际，一个小而坚定的声音却打断了他的念头。“杨少爷，我...我可以跟着您学习六艺吗？”说话的是才满十岁的邻家男孩阿牛，只见他站在房门边处用纯真的眼神望着面前那位陷入沉思的少年，并满怀期待地问道。
正是这样一句简单的话，却如同一道晴天霹雳般照亮了所有困惑不解之处。“六艺”二字在杨波涛心中瞬间炸裂开来。几乎是同时，原先充斥全身上下各处经脉中的复杂能量也奇迹般地稳定了下来。尽管当时他自己并没有意识到这一点，在提到"六艺"概念那一瞬间，其实他的丹田内部悄然形成了一个新的神魂影像——一个完全以自己样貌呈现出来、象征内心深处最真实面貌的“本我”之灵体。
当意识逐渐回归现实后，重新睁开双眼的杨波涛转向身旁跪坐着依旧保持静默态度等候答复的孩子询问道：“你说你要向我学习六艺？这是什么意思？”语气中带有些许惊讶之余也不乏温柔关怀之意。
只见满脸稚气未脱的阿牛随即站起身来，双手捧起事先精心准备好的一只装满了鲜嫩荷包蛋的大瓷碗恭敬地呈献给了面前这位被视作人生榜样与指引者的少年郎，并郑重回答说：“对，我希望您能教导我们关于‘六艺’的知识，这是我带来送给您的学费。我相信如果掌握了这些技能，将来我就能够成为一名为人民造福的好官！”话语中充满了对于未来美好愿景无比真诚而又炽热憧憬。
这一刻，听到如此质朴恳切诉求的同时也让杨波涛茅塞顿开：浩然圣人当年之所以制定出“六艺”，不仅仅只是为了单纯地传授文化素养或者武艺本领而已，而是希望通过全面培养人格健全且品德高尚的治世英才来维护天下大治。这或许就是为什么长期以来尽管无数学子刻苦钻研这套体系却始终只能获得表面上看去仅具威慑效果而非实用战力原因所在吧……
想到这儿，再次望向眼前这张稚嫩而又满怀渴望求知欲的小脸庞时，杨波涛轻声追问道：“那么告诉我，你是出于何种目的决定走上这条路呢？”
面对提问，阿牛立刻挺直腰板，充满激情地说：“我想将来能够出人头地，成为一个真正的栋梁之材！为国家做出贡献，成为大家心目中的好大人。”言语之间无不流露出小小身躯内蕴藏的远大理想与决心毅力。
“出仕，就是大人了吗？”杨波涛喃喃自语，声音中带着一丝迷茫与困惑。他的眼神显得格外深邃，仿佛被一层迷雾所笼罩，脸上的表情也再次陷入混乱之中。他似乎在这一刻，对长久以来信奉的一切产生了怀疑。