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第37章 波陀罗之降诞(三)(1 / 2)

实话实说,虽然认识的时间并不长,但姑且算得上是除了大典太光世以外,对这位鬼丸国纲第二了解的一文字则宗,其实很多时候都发自内心的,觉得鬼丸国纲的表现比起缺失人性的拟人,更像是暴露本性了一样,显露出了和那鬼角一样非人非神的妖鬼特性。

在还没意识到鬼丸国纲是人类的时候,一文字则宗就经常会被鬼丸国纲表现出来的那种,过于极端的,好像什么都不太在乎,比起拥有了人的身躯,于是多少也得到了些人性的刀剑付丧神而言,更接近于纯粹的刀剑一样,近乎严苛的权衡着利弊的行为膈应到。

而在确定了鬼丸国纲是人之后,这种膈应程度便立刻又上升了几个等级,让他时不时的从脑子里冒出些,究竟谁才是非人的那一个的困惑。

毕竟倘若鬼丸国纲是人的话,他的行为就已经不能说是非人了,而是到了足够让刃怀疑,他是否对自己是血肉之躯这一点毫无认知的程度。

先不说谁家正常人脑袋上会长角,就只说鬼丸国纲反复的,把自己的身体当成某种消耗品,毫无顾忌的制造出残损,只为了达成自己的目的的这种,这种离谱做法……就已经很难让刃不对他的自我认知产生质疑。

毕竟,就算是生来便是为了战斗的刀剑付丧神们,在拥有了躯体之后,也多少会对自己的身体上点心,就算是不在意日常生活的类型,但是挥刀的时候,却也还是需要这具躯体的,但鬼丸国纲……他根本就没有这个意识。

他对待自己身体的态度,就好像对他而言,躯体只不过是一个有些重要,但没到特别重要地步的外物,只要维持他即便如此造作自己,却仍能重复这种行为的核心,那振与他建立了关联的刀剑没有彻底损毁,那一切就都是可以接受的损失。

但鬼丸国纲是人,虽然他和那振看上去完全就是鬼丸国纲这振刀的分灵的刀剑之间,确实存在着某种近似于刀剑付丧神和刀剑本体的关联,但是他是人,人类。

即使是一文字则宗这种严格来说,除了本灵的记忆和到那家伙的本丸之前,并没有接触过多少人类的刃,却也知道,一个正常的人类不应该,是这种把自己当成可有可无的消耗品,只要有需要,会毫不犹豫的,把自己当做筹码扔上天平的冷漠态度。

看看大典太光世就知道了,即使之前他真情流露声泪俱下的,近乎哀求鬼丸国纲,可鬼丸国纲本质上仍旧是不为所动也不觉得有问题的态度,直到大典太光世做出了二极管发言,说出了那句重力超标的‘只好去死了’,鬼丸国纲才无可奈何的,为大典太光世的性命做出了妥协。

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