钟慧伸手拿过资料，翻开一页，指着其中一段说：“邪宗有一种叫做‘二世佛’的邪术，说是通过修炼，可以让教徒二世为人。但这种邪术必须在别人的帮助下才能实施。
“你看这儿，‘宋咸淳二年，新佛周元石施大法力，苏已故八日之大乘传教长老宁成于尸。然宁成既苏，不复忆己名与生平行，反自称新佛何联，命周元石让位。终以尸腐，宁成三日而亡。’
“意思是在宋咸淳二年，新佛周元石施展大法力，把去世八天的大乘教传教长老宁成尸体复活，但宁成复活后不记得自己姓名和生平，反而说自己是新佛何联，让周元石给自己让位，最终宁成在三天后因尸身腐烂而死去。
“对了，何联是周元石的上一任邪宗头领，被朝廷追捕，掉下山崖死了，后来邪宗下属把他摔的稀碎的尸体找了回去。何联死后，周元石接任邪宗头领。周元石是何联的小舅子，对邪宗的歪门邪说信服至极，一心想让何联复活。”
我说：“这还好意思说是大法术？听上去挺邪乎，其实说的也就是夺舍。只不过通常的夺舍是死人的魂魄自己去抢占活人的身体，邪宗这夺舍却是别人把一个死人的魂魄强行塞到一个尸体里面去，有点类似于借尸还魂。”
吕正阳说：“这方法要是让邪宗掌握了，那么那些被朝廷处死的邪宗人物岂不是永远死不了了，幸好他们这个方法没有成功。”
钟慧说：“这种方法注定不会成功，借尸还魂并不是随随便便找一具尸体就可以用来让魂魄寄住的。这样的事例之所以很少，是因为两人的命格、时辰都要符合一定的条件，借尸还魂才有可能成功。更重要的是，被借住的尸体的人魂不能离体，这样才能保证尸体不会腐烂。周元石强行让何联的魂魄住到宁成的尸体中，可宁成的三魂七魄已经到了地府，何联的人魂守不住宁成的身体，尸体过了三天还是腐烂了。”
人魂，又称为“守尸魂”，是人的命魂，代表着这一世的肉身。
我说：“我明白了，这个所谓的幽冥珠应该就是一种可以让尸体不腐烂的珠子，很可能是从珍珠中提炼或者筛选出的一种特殊的珍珠。”
钟慧说：“没错，传说中珍珠可以防止尸体腐烂，慈禧下葬的时候，在棺底铺了一张金丝织宝珠锦褥，下面铺了大小珍珠共一万多粒，锦褥上还铺了一层绣满荷花的丝褥，上面铺了五分重的珍珠二千四百粒。尸体上盖的被子上还有八百粒珍珠。据说，慈禧墓被盗时，她面目如生，好像睡着了一样。