儒家法门在修行之初，以音声修己身，同样的，他们也更加擅长以音声“动”外人。
徐干这很像是一种儒家法术神通的雏形——金声动气。
种拂曾与陈仲提起过这项神通，说是修成这项神通，便可以在言谈之间，引发敌人尚在隐藏的困厄，又或者延后自身坎坷，修至极处，则有“断休咎、逆天命”的莫大神通。
只是随着儒家法门在“正言”境界的中断，这门强大的法术神通，连入门都变得不可能，终于渐渐不被人所知晓。
当然，徐干连修行入门都没有，自也不可能施展出金声动气，最多，只是有那么一分意思在。
而假如，刚刚那真的有一分金声动气的意思。
是不是也在变相说明，杨丰未来很可能要遇到一些困境、挫折？
俟我乎巷兮，悔予不送兮！
陈仲目光闪动，最终展颜微笑。
人怎么可能不经历挫折呢？
更何况，人也是善于变化的。
杨丰能否坚持志向，也唯有经历了世事考验，方才可以论断。
此事，却是无需刻意阻止。
“唉，对了！”
董志张是众人中对气息感应最模糊的，受到的影响自然也最小，他见徐干和杨丰说话，便也想起了杨丰的事情，转头对谢弼说道。
“公甫兄，此子全家皆被难蛇吻，乃是子正公于城下救得，还望北海郡孤独园收养之。”
谢弼闻声，也望向杨丰，他自是也能看出，刚刚徐干激发浩然之气，便是与此子有关。
如此，当不能轻忽了去。
“此是自然，还未谢过陈公救我子民之恩。”
谢弼对着陈仲拱拱手，算是行礼。
董志张见状，忙要向陈仲解释谢弼的所谓良苦用心。
陈仲却是笑着上前，一拉董志张：“伟长大病初愈，需要休息，恰好我等还有事做，闲话休讲，子鸣且与我引路。”
董志张好奇：“却是何事？”
陈仲道：“学宫学子施粥，又非你我这般修行之辈，也有十余人身染时疫，正需你我相救，一刻也等不得！”
董志张听了，也忙道：“果然等不得！北海学宫我尽熟知，子正公随我来！”
谢弼却又哪敢任由董志张与陈仲单独相处？
当即对徐干假惺惺宽慰两句，也追了出来。
屋内，只剩下徐干和杨丰。
“哭鼻子先生，白头发阿公怎么总是不让那个阿叔把话说完？”