司仲达传来的信息，在中途就会多有损耗，往往一句话需要反复多次传递，才能逐渐拼出原貌。
司仲达想要提醒两个儿子防备陈仲，可惜陈仲二字，反反复复总会丢失，至今未能如愿。
又恰好，何晏主张体用之说，如今与王弼一南一北，名望高隆，是近期最能引人注目的少年名士，就连季汉、孙吴，都有一些后辈修士不远万里，前来游学请教。
偏偏，何晏一直都是大将军曹爽亲信。
别看曹广棺椁前，司氏兄弟与曹爽勾结一处，但所有人心里都清楚，等到这件事一结束，就该司氏兄弟与曹爽争夺朝政大权了。
司旦将注意力放在何晏身上，也不算错。
司帅则微微眯眼，传音道：“今日名士，恐怕不止一个何平叔。”
司旦不解：“大兄此言何解？”
司帅道：“天下都城隍纪侯昨夜与我饮宴，言及天下敕神传报之事，蓬莱道洲桓志欲行形名之法，却遭挫折。”
“蓬莱？”司旦不以为然：“那等偏僻边角，只一平原仙翁襄公矩名声甚大吧？”
司帅道：“襄公矩以命相抗，已然陨落。”
司旦微微吃了一惊，这消息他第一次听说：“平原仙翁尚且陨落，那桓志怎还遭遇挫折？”
司帅轻轻吐出一口气，盯着弟弟，一字一顿道：“仙门，陈子正。”
司旦脸色猛然一变：“此人尚未死耶？！”
司帅缓缓点头，凝重道：“未死，且已突破感应。”
司旦对陈仲突破感应倒还没什么太大感觉，因为他们如今都已经在名义上修为远超感应了。
虽然及不上曹广生前的四品，司帅、司旦两人也都有六品通关的修为。
从法力上讲，两兄弟与十年前渭水之滨时相比，早不可同日而语。
陈仲的武力威胁，在重新亲眼见证之前，他们都不是很放在心上了。
不过，他们也有他们自己在修行上的顾虑。
在形名说，六品是足以比对《白虎通》多少年来无人能够突破的“防制”之境的。
司帅、司旦借助形名说的本令，达到这一层次之后，便反过来试图琢磨领悟，从“正言”到“防制”之境的修行，到底是在修行什么。
为什么那么多年以来，无数修士前仆后继，始终无法打破这样一关。
按理说，司帅、司旦修为已经突破，居高临下，应当很容易就能对更低层次的修行，获得较为深刻的认识。
可实际上，他们琢磨许久，依旧搞不明白从“正言”到“防制”之间，到底存在着怎样一条通路。
至于依仗形名说之力，打通的那条路，根本不必多琢磨，就是凭着力量大，大到了一定限度，于是就从七品提升到六品了。
这在司氏兄弟这样家学渊源的修士看来，绝不正常。