泰山郡东，有须水浩浩荡荡，奔涌向南。
须水多支流，向东、向西，好似无数的胡须一般，将原本恢弘壮丽的一条大河，变成了深入原野的纵横水系。
要从泰山郡到方丈道洲去，最好的办法就是乘船，沿须水主河道，一路南下至汲郡，然后入海。
但护送司茂的队伍人员众多，又有不少司茂自己的财物——他到泰山郡夺取羊古权柄才不过一个多月，来时一人一马，走时箱笼成列，两艘大船都无法运载。
据说，司茂担心中途遭遇陈仲拦截，到时候船沉了，他的财货也会跟着损失巨大，即便最后他安然无恙，也不可以。
故而他选择放弃水路，走陆路。
如此一来，整个队伍不但臃肿，而且行动很迟缓，每一条须水的支流，都可以让整支队伍停留数个时辰。
羊坛也不知道，该说司茂愚蠢呢，还是该说他自信？
反正现在这样就很好，消息传递了出去，周青和刘伶想必会有足够的准备时间。
羊坛趁着队伍又停顿在一条不过两丈宽的小支流前，打算找羊氏此次派出的部曲首领徐寅套套近乎，如果能在刺杀时把护卫的主力尽可能拖延住，他们的胜算就又增加了！
与此同时。
竹山观澜峰。
峰顶有不知阁，内藏一十三块祖师遗痕之拓刻。
这些拓刻，均是止休宗一脉历代大修士所留，每一块上都刻下了拓印之人对祖师遗痕的感悟。
攀登观澜峰的山路上，祖师共留下十三处痕迹，而不知阁中，则是整整一百六十九幅后人刻记。
祖师庄子留下的痕迹似乎并无什么特别之处，不是字，不是图，也不是蕴含有神意的某种象征。
以凡俗视野去看，就像是一幅幅凌乱的线条随意组合，与年深日久的砧板上留下的刀痕、木制家具未得保养炸开的裂纹，没有什么本质不同。
陈仲此次以望气术观望，还是与曾经的他一样，可以见得痕迹处气息确有不同，但又完全无法感知那些不同的气息有什么意义，就好像那些气息之所以不一样，就是因为有了刻痕。
这像是一句废话。
但在明知道那些刻痕是祖师所留的情况下，这就是不可忽视的异常。
此外。
那些看似普通的，毫无意义的刻痕，极难重现。
哪怕是近古以降，历代最杰出的大修士，哪怕是先拓后刻。
不知阁中的十三块、一百六十九幅拓刻，也没有哪怕任何一幅，将祖师遗痕一丝不差地重现出来。
只能相近，不能相同。
没有一位前人能做到。
陈仲于山路攀登，沿途观看遗痕原迹一日，入阁静观拓刻两日，仍旧没有获得他所期待的收获。
当然，并不是任何收获都没有。
在不知阁的十三幅历代大修士拓刻中，陈仲以望气术观望到了很多，非常多！
法术、符箓、性灵之力的运炼之法、法力的锤炼技巧、神意的琢磨方式、气息的调运脉络……
陈仲可以清晰地预感到，如果他在此处试图将所有这些收获，都修炼上身，那足够他修炼到此生寿元垂尽。
而这些，仅仅是前人在祖师遗痕中领悟，又留下的细枝末节！
陈仲最希望得到的，关于“气中生神”的启迪，没有！
是止休宗历代前人都还没能领悟到相关的线索，还是说，祖师庄子就是舍弃了有关“气中生神”的法门？
陈仲再次翻开《剑术》，希望能够从中得到一些提示。
就在这时，感应忽生。
重将《剑术》收起。