张德者，生于西洋历一二八零年，元并南宋之次载。其父乃南宋士人，因恶元之政，以为无德临天下，遂弃功名，举家隐于北方一村。德降，父名之张德，期其具盛德。
德自幼从父学，志不在仕进。八岁冬，于树洞见一重伤小狐，德怜而携归。父以《礼记》教之“仁爱万物”，德遂养狐至春乃放。
德十二岁，父忤县尹，遭其害，德亦被诬杀亲，囚于狱，未几定斩刑。及刑日，忽天昏风狂，有女音呼：“小恩公，吾来救汝！”德昏，醒则在山洞，一女童为其疗伤，此女即苏霁，本山间野狐，通智入修行，昔渡劫濒死，得德救。既化人形，欲报恩，值德难，乃施妖法救之。
德知身世，愤世之暗，父善而见害。苏霁慰之，言县尹受国运庇，难复仇。德忆父言，掘宅基得铁箱，有丹、半卷功法、古书及纸，示其为张仪后人，传承虽残，遇厄可承。德服丹入仙途，时元廷推修炼法触怒修士，反元潮涌。
西洋历一三四零年，魔门举“推翻暴元”帜，攻元廷附从修士。一三五一年，正道亦反元，策红巾军起义。德于其间凭功法奇遇，修至渡劫境，与苏霁情生，结为夫妇于金陵。后说魔门与正道成“反元同盟”，兴“元末修士大起义”。
德闻元顺帝欲亲征，偕苏霁刺之，乃元相诈谋，败逃高丽，为李成桂救，因任客卿。德悟而闭关，成“仙境”强者，返中原时元已覆，遂佐李成桂立朝鲜王朝。
李成桂老而迷长生，图苏霁妖丹。德怒，欲携苏霁归狐族。李成桂设诈，德与苏霁陷危，遂自爆肉身，魂附妖丹，困于李成桂躯，受朝鲜国运咒。德控李成桂建陵，待有缘解咒，李成桂卒，德控尸入陵待之。
————天机阁 箸
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