通常情况下，能够以一敌四而不落下风，但是宗师作为开拓者，总会有一些暗伤，这就导致几乎没有宗师可以活到三百岁，寿终正寝。
而且武道的底蕴也不是那么深厚，作为新兴之道，在器、阵、医道的发展方面远不如其他道脉，但是这种事情又不是朝夕可变，是需要时间积累的，就算是宗师也没有太好的办法。
若非是天地异变，术法之辈的寿数锐减，妖魔之辈易受天灾祸难的影响，练气士几乎绝迹，又有几人愿意修习武道。
而且从三十年前开始，·作为术法之道和武道，两道魁首的玄翁带头召集了当今世上硕果仅存的极为第四境上品的术士和练气士甚至还包括了妖族的妖师，在老君山三清观内论道。
说是要搞什么“术道归法脉，旁门入道统”之事，要将术法和练气结合，不过三十年来也未见有什么动静，反倒是从三清观传出许多适合武道的丹方、铸器法门以及内力成阵法。
天下间也就没人再质疑这件事，今天三人又看到了一种特殊的境界，初步判断应该是可以提升武者的功力上限，哪怕只是对于第四境之下有效，这种特殊境界也会让所有武人疯狂。
武道在所有修行之道中是最为均衡的道统，甚至在某些方面还能够反压一头，但是和真正的妖魔、术士比起来缺少了一份持久性，你拿几十年的功力如何跟人家几百年甚至上千年的道行打持久战。
人家用术法和天地之力将你的体力、功力消耗殆尽，那时候武者就是一块砧板上的肉，任人宰割。
这种情况在百年之前，大周立国之初，太祖皇帝向天下公布有关功力层次的特殊境界【四季十二候】之后才有所改变，武者才能够和这些积年老妖打起持久战。
如果功力上限再次提升，有几百年的功力蕴养身躯灵窍，说不定身体会发生怎样的变化，延年益寿也不是没有可能。
想到这里，三人从原本只是因为实力想要结交，就有点变成了巴结的意味，不过他们还不会这么明显，还是要完成主考的任务。
三人登台宣布中六关的考验结束，将四人请至八方殿中休息，后六关的考验就要由九曲洞府的人来交代，他们三人也要在此等待来人交接。
七个人坐在屋中休息，由仆役送上茶水点心，供大家品尝。