初一和薛震抄书，薛玖则拿出编写的故事来印刷。
这段时间，薛玖问了房玄龄和陆德明，关于五胡乱华期间的一些事情，他终于完善了故事编写，或者说伪造的传记。
孔子诛少正卯，这是真实的事情，只不过很少人谈起，薛玖把自己的推测写了上去。
这就是两个人争夺名声，争夺生源的故事，只不过有人输不起，仗着权势杀人。
春秋之时，能读书的人不多，你多收一个学生，我就少收一个，谁的学生多，也就代表了谁更有学识，而且在那个物资匮乏的时代，多一个学生，就多一份束修，种种原因加起来，就出现了这个故事。
这是后世的一种猜测，薛玖觉得应该是真的，毕竟这才是现实，圣人未必就没有私心，毕竟他也是人，还是一个为了扬名，推广学说的人。
经过薛玖的润色，这个故事就变成了一个万字的书卷，用通俗的话把事情来龙去脉交代得清清楚楚，还有心里描写，可以说与以前所有的书籍，书写方式都不相同。
其它故事就是五胡乱华事情的，薛玖模仿古人的记事风格，简练的刻在竹简之上，这些竹简是薛家的收藏，只是一直没有使用，所以并不像新做的。
天气寒冷，薛玖就待在家里刻字，用了半个月，刻了五卷竹简，每一卷都有三十根竹简。
孔子诛少正卯的故事印刷了二十张，竹简和印刷的故事，分别丢在了东西两市的酒肆，随后薛玖就静静的等待事情发酵，同时不紧不慢的继续刻竹简。
长安城传播事情本就很快，何况这还牵扯到孔家，这一下无疑激起了千层浪。
虽然董仲舒独尊儒术，但是有见识的文人世家不少，儒家并不像宋明那么厉害，成了文人唯一的信仰和学说。
虽然支持孔子的人很多，但是一些人也觉得书籍上记载的就是事实，这就是一场斗争，只不过有人不择手段的赢了，成王败寇的道理，大家又不是不明白。
随着竹简上的那些历史事件传播，不少人看孔家的目光已经变了。
五胡乱华，北方那么混乱，先后换了多少势力，为何孔家一点损失都没有，反而越过越滋润。
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足着远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
诗仙的嘲鲁儒，薛玖记得前面一半，也用竹简散播了出去。
虽然只是莫名其妙的一首诗，但是所有人都想到了孔颖达，因为孔颖达就多次说过，他要重新修订五经，还有他的穿着，他经常穿礼袍，就是后面要拖到地上，衣袖非常宽大的长袍，比起官袍还要宽大。
想到这些，再对照诗，大家感觉都想笑，感觉孔颖达平时太能装了，现在大家都觉得他很虚假。
面对同僚那奇奇怪怪的目光，孔颖达在事情发酵大半个月之后，终于知道了缘由，一张脸顿时气得通红，咬牙切齿的回了家。