那种感觉确实玄之又玄，难以用语言描述，薛玖觉得，这更像精神世界，包括引导和气。
引导术是用精神意念在引导，气则是一种虚实之间的存在。当凝神感受的时候，气是存在，但是无法调动；打坐的时候感受又不一样，而且随着气变粗，意识中已经不小，按理说那么大一股气在身体循环，对身体刺激应该很强才对，但并没有任何不适。
薛玖觉得，这气更像吸入空气中提炼出来的一部分，或许是对身体有益，所以身体接受，就不会有不适感。
入门之后，打坐再也不会觉得腿麻木，醒来之后精神也变很好，就像舒舒服服睡了一觉一样。
这次遇到袭击，薛玖觉得自己变得耳聪目明，视力和反应都提高了一些。
秋风未动蚕先知！这就是导引术的效果之一，练了导引术，不但能养生，还能料敌于先，预感危险。这让薛玖想起了小说中的栾剑术。
道家也不止是打坐炼气，这只是第一步，第二步则是动静相合，练习拳脚或者剑术，活动的时候带动气游走全身。
如果说武者的动作是快，是猛，道家的动作就是慢，是轻灵。
刀剑的路子不一样，刀走刚猛，剑走偏锋，所以薛玖只能用拳脚来炼气。
李淳风没有教薛玖道家拳脚功法，薛玖本想用薛家的拳法来炼气，不过又遇到一开始的状况，始终不得入门，而且要分心，反而很不得劲。
不得已，薛玖寻找机会，问了李淳风。
“这点我也没有办法，我拳脚并没有招数，就是一个顺其自然，就像打坐一样，放空心神，随意出手。”李淳风说道。