以色列人的五祭体系与基督的救赎有着紧密的对应关系。燔祭，代表着完全奉献，基督在十字架上的牺牲（弗5:2），便是对燔祭的成全，激励着信徒要全然委身于神；素祭象征着生活圣洁，基督无罪的人生（林后5:21），为信徒树立了生活圣洁的榜样，鼓励信徒在日常生活中践行善行；平安祭，意味着与神相交，基督的中保职分（提前2:5），使信徒能够通过他与神建立亲密的关系，在团契生活中感受神的爱；赎罪祭，是除罪的必要途径，基督宝血的功效（来9:14），洗净了信徒的罪，提醒信徒要定期认罪，依靠基督的救赎；赎愆祭，用于具体赔偿，基督的牺牲满足了神的公义（罗3:25），教导信徒在生活中要注重修复与他人的关系，以公义的态度对待他人。
二、现代灵修的七项转化应用
（一）从物质祭坛到心灵祭坛
在旧约中，神要求以色列人“你们要圣洁”（利11:44），通过外在的献祭和仪式来表达对神的敬畏。而在新约中，信徒被呼召“将身体献上”（罗12:1），将心灵作为献给神的祭坛。现代信徒可以通过建立家庭祭坛（书24:15），将家庭作为敬拜神的场所，在家庭生活中践行对神的信仰，让家庭成为充满爱与敬拜的地方。
（二）从定时节期到持续敬拜
旧约中“七灯台要常常点着”（出27:20），象征着敬拜的持续。在新约时代，信徒被教导要“不住地祷告”（帖前5:17）。现代信徒可以借助每小时提醒经句（诗119:164）等工具，时刻提醒自己保持与神的交流，将敬拜融入到日常生活的每一个时刻，使生活成为一首不间断的赞美诗。
（三）从祭司代求到信徒皆祭司
旧约中，亚伦作为祭司，肩负着代求的重任，他衣服上的铃铛与石榴（出28:33 - 35），象征着他在神与人之间的特殊角色。而在新约中，每一位信徒都成为了“君尊的祭司”（彼前2:9），圣徒的金碗（启5:8）代表着信徒的祷告如同献上的香，升到神的面前。现代信徒可以通过代祷日记与祷告伙伴的方式，积极参与代祷，为他人的需要向神祈求，发挥祭司的职责。